秦淮燈會(huì)，第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民俗類項(xiàng)目。歷史上的秦淮燈會(huì)，主要分布在十里內(nèi)秦淮河流域，目前已經(jīng)擴(kuò)展到秦淮河的源頭——溧水區(qū)。同時(shí),還與國(guó)內(nèi)外幾十個(gè)城市開展合作，使其流布全國(guó)，走向世界。

秦淮燈會(huì)歷史悠久，早在南朝時(shí)期,國(guó)都南京就出現(xiàn)了舉辦傳統(tǒng)元宵燈會(huì)的習(xí)俗，其盛況堪稱全國(guó)之冠。明初洪武帝朱元璋在南京倡導(dǎo)元宵燈會(huì)后，南京就有“秦淮燈彩甲天下”之美譽(yù)，秦淮河懸掛花燈的畫舫也隨之蜚聲天下。1986年起，秦淮區(qū)政府恢復(fù)曾經(jīng)輝煌卻一度中斷的秦淮燈會(huì)，至今已連續(xù)舉辦了32屆。

作為南京民間文化和民俗活動(dòng)的主要窗口,在舉辦秦淮燈會(huì)時(shí),民眾為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭美滿和天下太平，通過燈會(huì)營(yíng)造“萬星爛天衢，廣庭翻人潮”的美好意境，已成為南京文化的重要組成部分，也是中華節(jié)慶民俗活動(dòng)的一大品牌。秦淮燈會(huì)具有廣泛參與性，地域特色鮮明，是流傳于南京地區(qū)扎燈、觀燈、買燈、玩燈、鬧燈的特色民俗文化活動(dòng)，同時(shí)也帶動(dòng)剪紙、空竹、繩結(jié)、皮影等民俗文化的發(fā)展。

秦淮燈會(huì)也是南京對(duì)外的一張重要名片。主要傳承人有李氏燈彩——李桂生——顧業(yè)亮、顧葉廣、武煥文，陸氏燈彩——陸有文、陸有昌——陸敏，曹氏燈彩——曹真榮——曹紅，陳氏燈彩——陳顏鴻——陳英等。

現(xiàn)今的秦淮燈會(huì)聚燈景、燈市、燈展為一體，交相輝映。每年大型燈組100組以上，傳統(tǒng)手扎花燈上市量達(dá)50萬盞，再現(xiàn)了萬盞花燈映秦淮的盛景。

活動(dòng)形式 編輯本段

秦淮燈會(huì)主要表現(xiàn)為張燈結(jié)彩、盡情觀賞、歌舞狂歡等，是本土與外來文化長(zhǎng)期滲融的獨(dú)具魅力的民俗文化現(xiàn)象。

秦淮燈會(huì)以獨(dú)具風(fēng)韻的形式內(nèi)容客觀地表達(dá)了老百姓呼喚真、善、美的淳樸心聲，也折射了人們?cè)趯?duì)火的原始體驗(yàn)中而生發(fā)出來的信仰習(xí)俗、文化意趣、審美理念，以及與傳統(tǒng)文化之間的血緣關(guān)系。

隨著工藝與時(shí)俱進(jìn)不斷的變化，秦淮燈會(huì)由單一的傳統(tǒng)手工工藝發(fā)展為集手繪、剪紙、鏤空、光雕、立體造型、卡通等工藝為一體；表現(xiàn)手法集形、色、聲、光、電、動(dòng)等現(xiàn)代藝術(shù)，材質(zhì)拓展到綢、娟、紗、環(huán)保PVC、LED、亞克力等。

歷史價(jià)值

南京是六朝古都，長(zhǎng)期以來是中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。秦淮燈會(huì)作為一種重要民間文化和民俗活動(dòng)，是歷代南京民眾觀照自然、客觀社會(huì)的情感產(chǎn)物。它從一個(gè)側(cè)面客觀地反映了不同歷史時(shí)期南京地區(qū)的社會(huì)民俗文化活動(dòng)的圖畫，對(duì)中國(guó)的其他地區(qū)的民間文化影響同樣也是很大的。

秦淮河是南京的母親河，也是金陵古老文明的發(fā)祥地。千百年來，秦淮河畔的燈火盛衰始終與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的發(fā)展密切相關(guān)，某種程度上就是南京城市興衰榮枯的色彩符號(hào)。秦淮燈會(huì)從一個(gè)側(cè)面反映了南京不同歷史時(shí)期的社會(huì)生活，對(duì)研究南京地區(qū)歷史人文的發(fā)展具有重要價(jià)值。

人文價(jià)值

秦淮文化是古老的金陵文明的象征，在很大程度上就是南京文化的代名詞，它在中國(guó)文化史上占有十分重要的地位。而秦淮燈會(huì)則是秦淮文化的重要組成部分，是歷代南京民眾延續(xù)和傳承民俗文化的重要空間。南京本土和外來的文化藝術(shù)貫穿于燈會(huì)中，構(gòu)成其藝術(shù)內(nèi)涵。就秦淮燈會(huì)中所展現(xiàn)內(nèi)容來看，其中的諸類民間藝術(shù)基本上都是一種雅俗共賞的藝術(shù)，與中國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)、民俗風(fēng)情等密切相關(guān)，一些傳統(tǒng)倫理道德也蘊(yùn)涵其中。

秦淮燈會(huì)作為南京地區(qū)重要的民間文化內(nèi)容，也是一種民間社火形式。燈會(huì)上還是展示剪紙、空竹、繩結(jié)、雕刻、皮影等南京民間藝術(shù)，以及歌舞、曲藝、雜耍娛樂活動(dòng)，這些民間文化藝術(shù)門類也隨之得到迅速發(fā)展。

藝術(shù)價(jià)值

從秦淮燈會(huì)形式和內(nèi)容來看，大量南京本土的文化藝術(shù)貫穿其中，大大的豐富了秦淮燈會(huì)的藝術(shù)內(nèi)涵和娛樂形式。在盡情表現(xiàn)和競(jìng)賽技藝的過程，廣大藝人從信仰習(xí)俗、愛美心愿和對(duì)未來憧憬出發(fā)，憑藉直觀感覺來盡情地表達(dá)自己的思想情感。他們既忠于生活又高于生活，在結(jié)構(gòu)造型等方面善于借鑒文學(xué)藝術(shù)中的夸張變形、對(duì)比呼應(yīng)、抽象寫意、象征借喻等表現(xiàn)技巧，突出形式與趣味的探求、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交接，講究豐滿渾厚、簡(jiǎn)約夸張等藝術(shù)布局，進(jìn)一步地強(qiáng)化了藝術(shù)的表現(xiàn)技法和制作手段。藝人們?cè)陂L(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中，堅(jiān)持不懈地以形寫神，以情動(dòng)人，以美冶人，進(jìn)而提升了秦淮燈會(huì)的藝術(shù)水準(zhǔn)。因此南京民間藝術(shù)從形式到內(nèi)容，都不斷得到發(fā)展完善，也豐富了自身的人文內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。

社會(huì)價(jià)值

秦淮燈會(huì)的歷史悠久，經(jīng)久不衰，“秦淮燈火甲天下”的聲名早已享譽(yù)海內(nèi)外了。自20世紀(jì)80年代以后，國(guó)家陸續(xù)撥巨款建設(shè)夫子廟地區(qū)，不斷提升秦淮燈會(huì)的硬軟件環(huán)境，使之成為南京民間文化民俗活動(dòng)的品牌。每到大年三十燈會(huì)開幕以后，夫子廟都年節(jié)和民俗味十足。

夜晚市民和游客游覽夫子廟地區(qū)燈會(huì)，即便是雨雪天氣也擋不住人們觀燈的閑情雅興。整個(gè)春節(jié)、元宵節(jié)期間的觀眾往往達(dá)五、六百萬人次之多。秦淮燈會(huì)越來越顯示出無比的生命力，發(fā)揮了較好的環(huán)境、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)民間民俗文化作出了重要貢獻(xiàn)。

文化意義 編輯本段

秦淮燈會(huì)作為一項(xiàng)重要的民俗文化活動(dòng)，是歷代南京民眾延續(xù)和傳承民俗文化的重要空間，它已成為秦淮文化的重要組成部分。南京本土和外來的文化藝術(shù)貫穿于燈會(huì)中，構(gòu)成其藝術(shù)內(nèi)涵。每年的秦淮燈會(huì)吸引了眾多海內(nèi)外游人，他們?cè)陬I(lǐng)略秦淮燈會(huì)、感受金陵民間文化的同時(shí)，也促進(jìn)了該地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

秦淮燈會(huì)在中國(guó)同類民俗（燈會(huì)）活動(dòng)中最具影響力和代表性；具備“人類代表作”和“優(yōu)秀實(shí)踐”雙重屬性。無論是歷史意義、人文價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值還是社會(huì)影響都非常巨大，作為南京地區(qū)的特色文化空間，它將進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，并傳承下去。

2006年，秦淮燈會(huì)被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這也為秦淮燈會(huì)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織（UNESCO）非遺名錄項(xiàng)目，提供了良好的基礎(chǔ)與條件。在江蘇省文化廳原非遺處處長(zhǎng)馮錦文看來，秦淮燈會(huì)在申報(bào)時(shí)還具有多項(xiàng)有利條件，比如在全國(guó)同類民俗（燈會(huì)）活動(dòng)中最具影響力和代表性；具備“人類代表作”和“優(yōu)秀實(shí)踐”雙重屬性；具有可參考的同類項(xiàng)目申報(bào)資料和經(jīng)驗(yàn)。此外在江蘇省文化廳與南京市政府簽訂的文化發(fā)展戰(zhàn)略合作協(xié)議中，還獲得了明確支持等。在進(jìn)行“硬件”準(zhǔn)備的同時(shí)，秦淮區(qū)新近還邀請(qǐng)30多名國(guó)內(nèi)非遺保護(hù)、民俗研究等專家，為如何成功申遺出謀劃策。在南京市旅游學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)邢定康看來，申遺本身就是發(fā)現(xiàn)不足、不斷完善的過程。非遺項(xiàng)目不僅要保護(hù)好，更要傳承。邢定康建議，秦淮燈會(huì)可以與青少年教育相結(jié)合，比如通過一些互動(dòng)活動(dòng)，讓青少年自己動(dòng)手制作秦淮燈彩。也可以通過觀賞秦淮燈會(huì)，來一場(chǎng)修學(xué)旅行，讓青少年在體驗(yàn)之中感受秦淮燈會(huì)的文化。