沈拱山傳說(shuō)是中國(guó)江蘇省鹽城市鹽都區(qū)民間文學(xué)，江蘇省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。簡(jiǎn)介沈拱山是流傳在蘇北鹽阜地區(qū)一個(gè)頗有影響的機(jī)智人物。人稱蘇北的“阿凡提”。

沈拱山的故事流傳約有一百四十多年的歷史，起源于清朝咸豐年間，成熟于清朝末年，這段故事形成的時(shí)期，正是中國(guó)的封建制度走向崩潰，清朝朝廷傾軋腐敗貪官污吏橫行，民不聊生，廣大群眾反封建、求民主的思想意識(shí)逐漸增強(qiáng)，因此便借助沈拱山生前敢于伸張正義，智斗官僚公紳等趣聞?shì)W事，按照自己的意志和需要，豐富加工成沈拱山的故事，隨著時(shí)間的推移，慢慢發(fā)展成了一組具有濃厚地方色彩的沈拱山為主人公的故事群。沈拱山的故事之所以受到人民群眾的普遍歡迎，它的生命力所在取決于它強(qiáng)烈的人民性。就沈拱山這位機(jī)智人物而言，他既是個(gè)下層知識(shí)分子，又是個(gè)勞動(dòng)者，他和廣大人民群眾同命運(yùn)，共呼吸，在漫長(zhǎng)的一生中經(jīng)常站在反壓迫反剝削斗爭(zhēng)的前沿，他是反抗封建統(tǒng)治的英雄，他的所作所為，完全是群眾利益的代表和保護(hù)者，人民群眾把他看成是拯救危難的希望，是走出困境的領(lǐng)路人，他最有正義感，最富于斗爭(zhēng)精神，是英勇不屈者的光輝典范，如沈拱山故事中最典型的就是沈拱山一生中斗垮鹽城七堂半知縣。在這些故事中，把沈拱山寫得料事如神，機(jī)敏過(guò)人，遇事總能化險(xiǎn)為夷，凡參與斗爭(zhēng)必獲全勝，只要沈拱山一出現(xiàn)，就能給人以智慧，給人以信心，給人以力量；他詼諧、幽默，不僅給人以啟迪，還給人以愉悅，使人們?cè)诰裆系玫揭环N無(wú)尚的滿足，可謂是人們精神領(lǐng)域中的理想支柱。

從目前我們掌握的資料，沈拱山的故事大體可分為這樣幾種類型：

1、表現(xiàn)他路見不平，見義勇為，敢于伸張正義。如《賠船拆樓》、《算命破案》。

2、表現(xiàn)他蔑視權(quán)貴，傲骨凜然，敢于懲惡揚(yáng)善。如《水中撈月》、《搗官船》、《清水明鏡》。

3、表現(xiàn)他助弱抑強(qiáng)，巧剎歪風(fēng)邪氣，痛擊土豪劣紳。如《審羊皮》、《巧治淫棍》。

4、表現(xiàn)他助人為樂(lè)，有求必應(yīng)，樂(lè)于為群眾排難解紛。如《斗富濟(jì)貧》、《看風(fēng)水》。

5、描寫沈拱山晚年生活的。如《沈拱山之死》、《聚寶盆》。

《沈拱山的故事》距今已有1000多年的歷史，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的演變發(fā)展形成了如下的一些基本特征。

1、沈拱山這位機(jī)智人物，他既是個(gè)知識(shí)分子，又是個(gè)勞動(dòng)者，他和廣大人民群眾同命運(yùn)共呼吸，在漫長(zhǎng)的一生中經(jīng)常站在反壓迫、反剝削斗爭(zhēng)的前沿，他是反抗封建統(tǒng)治的英雄，他的所作所為，完全是群眾利益的代表和保護(hù)者，人民群眾把他看成是拯救危難的希望，走出困境的領(lǐng)路人，他最有正義感，最富有斗爭(zhēng)精神，顯然是他具有了表達(dá)人民群眾思想意志的特征，有著強(qiáng)烈的人民性。

2、沈拱山機(jī)敏過(guò)人，遇事總難化險(xiǎn)為夷，凡參與斗爭(zhēng)，必能獲勝，再困難的逆境，只要沈拱山一出現(xiàn)，就能給人以智慧，以人以信心，給人以力量，他詼諧、幽默，給人以啟迪，所以故事有了愉悅?cè)松硇?、滿足人精神需求的功能特征。

3、《沈拱山的故事》以口頭民間文學(xué)的形式經(jīng)過(guò)歷代文化人和人民群眾的加工，使其故事充滿神奇色彩，風(fēng)趣幽默，使這一故事在里下河地區(qū)，乃至更廣的地區(qū)是長(zhǎng)年不衰、具有顯明的傳奇特征。

4、《沈拱山的故事》起源于鹽都郭猛卞戴，在古代正史上沒有他的地位，但眾多的有關(guān)典籍中，史料記載都不少，人們通過(guò)世代的口頭相傳這一方式，將故事一一的完善，加工固定了下來(lái)，恰好說(shuō)明了沈拱山故事具有真實(shí)性特征。

1、開展特色文化和民間藝術(shù)普查，并逐步建成各個(gè)項(xiàng)目的文字和電子文檔。

2、對(duì)沈拱山的墓進(jìn)行了修繕，周圍的環(huán)境也進(jìn)行了改善。

3、民間的特色文化活動(dòng)得以經(jīng)常的開展。

4、廣泛宣傳這些民間特色文化和民間藝術(shù)的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。