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蘇東坡傳說(shuō)

蘇東坡傳說(shuō)是第四批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào)JS-04-Ⅰ-0038,屬于民間文學(xué)。蘇東坡傳說(shuō)是以北宋大文豪蘇軾的故事發(fā)展演變而來(lái)的傳統(tǒng)民間傳說(shuō)故事群。

2011年5月23日,“蘇東坡傳說(shuō)”(杭州)入選“第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

2014年07月16日,“蘇東坡傳說(shuō)”(黃岡)入選“第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

2016年1月14日,“蘇東坡傳說(shuō)”(常州)入選“第四批江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

2019年11月,蘇東坡傳說(shuō)項(xiàng)目列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單。

目錄

歷史源流 編輯本段

蘇軾學(xué)識(shí)淵博,多才多藝,在書法、繪畫、詩(shī)詞、散文各方面都有很高的造詣;他性格豪邁,為人表里澄澈,講究風(fēng)節(jié)操守,一生雖遭受很大的政治磨難,但對(duì)人生始終抱有超曠達(dá)觀的襟懷;他同情百姓,關(guān)心生產(chǎn),在各地為官期間,為當(dāng)?shù)乩习傩涨星袑?shí)實(shí)做了許多好事。出于對(duì)蘇東坡的喜愛(ài),當(dāng)?shù)孛耖g流傳了眾多關(guān)于他的傳說(shuō)。

各大版本 編輯本段

杭州版

蘇東坡傳說(shuō)流傳范圍很廣,在《中國(guó)民間故事集成》的普查和編輯中,浙江、江蘇、江西、河北、山東、陜西、湖北、四川、廣東、海南等省卷本都有所收錄。其中,尤以蘇東坡在杭州的傳說(shuō)數(shù)量最多,也最為出色。蘇東坡曾先后兩次在杭州任官,第一次任通判,第二次任知州,總共歷時(shí)五年,在這里留下了大量傳說(shuō)故事。他在杭州期間留下的傳說(shuō)故事,與地方風(fēng)物交相輝映,令人難忘。董校昌主編的《蘇東坡在杭州的傳說(shuō)》就收入了當(dāng)代還在流傳的蘇東坡傳說(shuō)56則。在杭州還流傳蘇東坡是一位美食家,人們還用東坡肉來(lái)做紀(jì)念。

黃岡版

古城黃州,因東坡而聞名天下。黃州對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō),是人生的一段重要時(shí)光。在這里,他的心態(tài)得到進(jìn)一步的錘煉,直至?xí)邕_(dá)。在這里,他的文學(xué)造詣達(dá)到頂峰。正如余秋雨在《蘇東坡突圍》中,說(shuō):“蘇東坡成全了黃州,黃州也成全了蘇東坡。”

于公余便帶領(lǐng)家人開(kāi)墾城東的一塊坡地,種田幫補(bǔ)生計(jì)?!皷|坡居士”的別號(hào)便是他在這時(shí)起的。

相傳蘇東坡在徐州、黃州、杭州三個(gè)地方做過(guò)“東坡肉”。在任徐州知州時(shí)帶領(lǐng)百姓抗洪筑堤保城,百姓紛紛殺豬宰羊上府慰勞,東坡推辭不掉,收下后親自指點(diǎn)家人燒制紅燒肉回贈(zèng)予老百姓。大家食后,都覺(jué)得此肉肥而不膩、酥香味美,一致稱它為“回贈(zèng)肉”。

元豐三年(1080)二月一日,蘇軾被謫貶到黃州,見(jiàn)黃州市面豬肉價(jià)賤,而人們不大吃它,便親自烹調(diào)豬肉。有一次他食得興起,即興作了一首打油詩(shī)名曰《食豬肉詩(shī)》,詩(shī)中寫道:“黃州好豬肉,價(jià)賤如糞土。富者不肯吃,貧者不解煮。慢著火,少著水,火候足時(shí)它自美。每日早來(lái)打一碗,飽得自家君莫管?!贝嗽?shī)一傳十,十傳百,人們開(kāi)始爭(zhēng)相仿制,并把這道菜戲稱為“東坡肉”。

蘇東坡二任杭州知州時(shí),組織民工疏浚西湖,筑堤建橋,使葑草湮沒(méi)大半的西湖重新恢復(fù)昔日美景,杭州的老百姓非常感謝他,過(guò)年時(shí),大家就抬豬擔(dān)酒來(lái)給他拜年。蘇東坡收到后,便指點(diǎn)家人將肉切成方塊,燒得紅酥醇香分送給參加疏浚西湖的民工們吃,大家吃后無(wú)不贊賞稱奇,于是“東坡肉”的美名更傳遍了中國(guó)。

常州版

日前,經(jīng)江蘇省人民政府認(rèn)定公布,常州共有15項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目被批準(zhǔn)為第四批江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,其中由常州市天寧區(qū)文化館申報(bào)、常州市名人研究會(huì)作為傳承單位的“蘇東坡傳說(shuō)”成功入選,編號(hào)為JSI—38。

北宋大文豪蘇東坡與常州有著不解之緣,他對(duì)人杰地靈、物阜民豐的常州情有獨(dú)鐘、無(wú)比眷念。他21歲考中進(jìn)士時(shí),就結(jié)識(shí)了10多位常州籍同科進(jìn)士,與單錫定下“雞黍之約”。在他以后40多年的人生中,曾10多次到常州,其間兩次上表朝廷乞居常州,并擔(dān)任過(guò)常州團(tuán)練副使,晚年自海南赦歸后定居并終老于常州。蘇東坡去世后,他的長(zhǎng)子蘇邁和幼子蘇過(guò)的后代定居常州。常州作為蘇東坡的終老地和第二故鄉(xiāng),除留下眾多遺跡,還留下了許多美麗、動(dòng)人的傳說(shuō)故事。千百年來(lái),這些傳說(shuō)故事在常州民間口口相傳,成為常州名人文化的重要組成部分。

常州市名人研究會(huì)自1995年成立以來(lái),致力于常州名人的學(xué)術(shù)研究,尤其注重于蘇東坡傳說(shuō)的收集整理與保護(hù),先后公開(kāi)出版了《東坡常州奇緣》、《蘇東坡常州傳說(shuō)故事》等書籍,并拍攝了《蘇東坡傳說(shuō)》音像資料片,還于2011年8月份在蘇東坡終老地藤花舊館成功舉辦了“紀(jì)念蘇東坡仙逝常州910周年名家書畫藏品展”,成績(jī)斐然,在全國(guó)引起廣泛注目。

“蘇東坡傳說(shuō)”被公布為江蘇省非遺項(xiàng)目后,常州市天寧區(qū)文化館和常州市名人研究會(huì)將進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究,努力做好這項(xiàng)非遺的保護(hù)工作,為“蘇東坡傳說(shuō)”申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目做好基礎(chǔ)工作。

人物相關(guān) 編輯本段

蘇東坡(蘇軾,公元1037—1101年),四川眉山人,宋代文學(xué)家、哲學(xué)家、藝術(shù)家。蘇東坡一生走過(guò)很多郡州、縣邑,卻對(duì)江南腹地、古運(yùn)河畔的常州情有獨(dú)鐘。他先后11次來(lái)常州,曾任常州團(tuán)練副使,在常州結(jié)友甚多,并終老于常州的藤花舊館。

作為蘇東坡的“第二故鄉(xiāng)”,常州人對(duì)蘇東坡的摯誠(chéng)亦是世間少有的。在他處于危境和失意之時(shí),朝中各式人等對(duì)他都避如蛇蝎,而常州和常州人,始終對(duì)他敞開(kāi)溫暖的胸懷。宋元符三年(1100)蘇東坡被貶至海南儋州,臨行無(wú)人相送。唯有常州人葛延之,不遠(yuǎn)萬(wàn)里深入不毛,給他送去龜壽帽、百家衣、茶葉及筆墨等文房數(shù)寶,為他禱祝平安。

蘇東坡對(duì)于常州,則是一種文化力量。常州地區(qū)歷來(lái)崇文尚藝,蘇東坡這樣一個(gè)文人,選擇在常州安居正是適得其所。蘇東坡11次來(lái)常州的經(jīng)歷中,既有訪友敘舊,也有投親小住,因此在常州民間留下了許多遺跡遺存和傳說(shuō)故事,成為了常州文化的寶貴財(cái)富。

當(dāng)年蘇東坡乘船來(lái)常州,在運(yùn)河邊上岸、泊舟的艤舟亭,和其作畫的洗硯池,至今都完好地保存了下來(lái)。常州的運(yùn)河兩岸,也留下了蘇東坡的足跡。經(jīng)廣泛搜索整理而成的蘇東坡在常州的傳說(shuō),話本版本眾多,內(nèi)容極為豐富,傳說(shuō)中所涉及的人物、風(fēng)物、名勝等等,都與常州有關(guān),并在民間廣泛流傳,有的還被改編成了影視和舞臺(tái)劇本。

主要作品 編輯本段

《蘇東坡對(duì)絕句》《佛印吃魚》《嘸沒(méi)功夫》《教子君稱職》《東坡游湖留地名》等?!稏|坡游湖留地名》主要說(shuō)了東坡和佛印和尚相伴出外,游滆湖,看風(fēng)景,路上每到一處,即興題橋名、地名的傳說(shuō)故事。東坡題的橋名、地名、村名被當(dāng)?shù)匕傩罩獣院?,一直沿用至今?/p>

現(xiàn)今,天寧區(qū)文化遺存中與蘇東坡相關(guān)的很多:當(dāng)年蘇東坡來(lái)常州泊舟的艤舟亭,仍矗立在運(yùn)河邊上的東坡公園內(nèi);當(dāng)年蘇東坡用過(guò)的洗硯池,已于上世紀(jì)完整移遷于東坡公園內(nèi);蘇東坡終老常州的藤花舊館,現(xiàn)在常州前后北岸65號(hào),保存完好;蘇東坡吟詩(shī)題的橋名、地名、村名 “安歡瀆”“步云橋”“夠爬橋”“晚步橋”“香泉亭”“東安”等,均沿用至今。

傳承意義 編輯本段

蘇東坡傳說(shuō)作為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象,深深印刻在勞動(dòng)人民的心里,已經(jīng)與杭州地區(qū)的文化緊密結(jié)合,成為文化傳統(tǒng)不可分割的一部分。

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