白龍?zhí)?/div>
白龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)，山靈水秀，峰多石怪，疊潭垂錦，松柏滿坡。十里道人溪夏濤濤、冬涓涓，步步橫生野趣。八百畝風(fēng)景林，桃杏花開(kāi)報(bào)春，碧綠覆蓋爽夏，玻璃紅葉染秋，蒼松瑞雪暖冬。這里，古松石上長(zhǎng)，古剎石上修，古潭石上涌，古像石上刻。四殿十八亭合古建筑屬宋、元、明、清歷代幾經(jīng)修建而成。歷代帝王將相、文人墨客，年年臨此游覽避暑，這里設(shè)有“行宮”是北京往來(lái)承德避暑山莊御道的必經(jīng)之地。白龍?zhí)渡礁?/span>林密，水資源豐富，氣候涼爽宜人，據(jù)國(guó)家環(huán)保部門測(cè)試，這里的水質(zhì)、氣溫、溫度、氧氣含量、風(fēng)向等有關(guān)數(shù)據(jù)指數(shù)，全部好于國(guó)家一級(jí)療養(yǎng)區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)。近幾年來(lái)，這里重新規(guī)劃，修復(fù)古建，保護(hù)自然，建起了三百床位的中檔賓館飯店，園林道路已修葺一新。萬(wàn)福山金冠大福，又稱天下第一大福，坐落在景區(qū)的萬(wàn)福山中。登上白龍寶塔，極目遠(yuǎn)眺，煙波浩渺的密云大水庫(kù)天水一色，京師雄美，長(zhǎng)城之最司馬臺(tái)舉足可攀，燕山最高峰霧靈積雪盡收眼底。
堯山（石人山）風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省平頂山市魯山縣西，地處伏牛山東段。因堯?qū)O劉累為祭祖立堯祠而得名。1980年后這里成為人們向往的旅游勝地，1997年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，2002年被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，2003年被國(guó)家旅游局批準(zhǔn)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。正申報(bào)國(guó)家“AAAAA”級(jí)旅游區(qū)和國(guó)家地質(zhì)公園。 堯山山峰奇特，瀑布眾多，森林茂密，溫泉優(yōu)良，人文景觀輝煌，集雄、險(xiǎn)、秀、奇、幽于一體，分為冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龍?zhí)?、半仙居、石人、雞冠石、白牛城、秘洞、溫泉十大部分。專家評(píng)價(jià)具有華山之險(xiǎn)、峨嵋之峻、張家界之美、黃山之秀。是旅游觀光、避暑、療養(yǎng)、科研、探險(xiǎn)的好地方。
大山壁立，異峰如塑，怪石紛呈，是堯山自然風(fēng)光的一大特色。站立主峰玉皇頂上，千巖萬(wàn)壑，飛龍走鳳，遠(yuǎn)近高低，景色迥異，構(gòu)成了一幅幅美不盡收的圖畫(huà)。新華社原社長(zhǎng)穆青曾兩次登上堯山，并為堯山的秀色所陶醉，欣然留下了“中原獨(dú)秀”的墨寶。
堯山也稱大龍山，是堯的裔孫劉累立堯祠紀(jì)念先祖的地方，為天下劉姓發(fā)源地，又因山上眾多石峰酷似人形，后史稱之為石人垛、石人山。
堯山的奇峰怪石、山花、紅葉、飛瀑、溫泉、湖面、云海、原始森林、珍禽異獸及人文景觀構(gòu)成了完整的風(fēng)景體系，現(xiàn)已命名的景觀有240多處；60-200米高的瀑布17處，高的石柱40多處，石人、將軍峰、千丈巖、和合峰、白牛城口、王母轎、通天河、九曲瀑布、鬼門關(guān)、南天門、報(bào)曉峰、
堯山迎鳳索道
尤其迷人的是那些山泉、溪流、瀑布與深潭。沿著溪流從深山幽谷騰跳而出，遇到懸崖絕壁，形成大大小小的瀑布，輕盈飛瀉者有，磅礴蕭灑者有，丈二八尺者有，高懸數(shù)十丈者也有。滴水穿石，積水成潭。
黑龍?zhí)?、白龍?zhí)丁俪咛丁厣碛诙笣?，隱形于山林。在眾多瀑布中，九曲瀑布和白龍?zhí)镀俨?/span>最為壯觀。九曲瀑布：由于水流下切磨蝕與巖石承受侵蝕能力不同等因素，斷崖上形成數(shù)個(gè)深度0.3-1.5米不等的凹窩，呈之字形自上而下分布，使壁面凹凸不平，水流形成三彎九曲之狀。白龍?zhí)镀俨迹核畯纳巾斨睘a而下，奔騰飛流如白龍降臨，激越水聲似虎吼雷鳴，聲傳數(shù)里之外。低處，水珠飄灑，浪花飛濺；高處，云水煙霧，彌漫凌。潭中游魚(yú)，忽隱忽現(xiàn)，忽聚忽散，沒(méi)浮自若。
“陰晴霧奇變，景隨四時(shí)移?！庇捎趫蛏綒夂驖駶?rùn)，加之地形作用，每年霧日較多。濃霧彌漫時(shí)，山峰時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，如大海中飄蕩的小舟，薄霧繚繞時(shí)，如輕紗、縷煙，悠悠往來(lái)，或呈現(xiàn)云海波濤滾涌，隱現(xiàn)蕩漾。在一定的天氣條件下，還會(huì)出現(xiàn)佛光，彩虹等氣象景觀，神奇縹緲，變幻無(wú)窮，宛若夢(mèng)幻仙境。
王安石曾言：夫夷以近則游者眾，險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者寡。而天下奇?zhèn)ス骞种^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。堯山深林野蔓，即使奇葩深藏也名不虛傳。然三十六處名勝，七十二個(gè)景點(diǎn)，處處綺麗如畫(huà)，每處都有一段動(dòng)人的歷史故事和奇妙的神話傳說(shuō)。
醉仙樓
此時(shí)開(kāi)餐的電話停止了我的考證，走出賓館，來(lái)到對(duì)面的醉仙樓餐廳，這是和景區(qū)同屬一起的酒樓，如果說(shuō)“白龍?zhí)丁钡姆Q謂貨真價(jià)實(shí)的話，進(jìn)這個(gè)酒店絕對(duì)就是夢(mèng)回“水晶宮”。唐宋代表性的曙紅、黑、灰為酒店內(nèi)部的主色調(diào)，并以中國(guó)古典的宮燈加以點(diǎn)綴，時(shí)尚的擺件元素混搭出跳躍的風(fēng)格，廳堂般的大廳整齊地劃分出就餐區(qū)域，而桌椅則全部是硬木古典家具。具這里的經(jīng)理介紹：這里經(jīng)常還有中國(guó)古樂(lè)的彈奏，就餐的游客可以感受到一派皇家氣象。翻閱了菜牌，這里的潭魚(yú)菜是本人力薦的，全部原料來(lái)源于白龍?zhí)陡浇奶端~(yú)和水庫(kù)魚(yú)，諸如：風(fēng)味烤鯇魚(yú)（既草魚(yú)）、醬燉鯉魚(yú)、豉汁蟠龍鱔等都是本地打撈，做工考究，肉質(zhì)鮮美，與平日里吃的魚(yú)差別極大，來(lái)者不可不試。
吃過(guò)晚飯，月亮已經(jīng)掛在山脊的樹(shù)梢上，隨著林中鳥(niǎo)兒歌唱的歇息，整個(gè)山谷趨于平靜，只有耳畔傳來(lái)的水流聲讓我充滿了期冀，并提醒著我明早的去處。
圣境門
翌日，第一個(gè)景點(diǎn)便是白龍?zhí)兜娜肟凇ゾ抽T，雖是中式傳統(tǒng)的建筑結(jié)構(gòu)，青草卻長(zhǎng)在金磚紅墻，全然沒(méi)有逼人氣勢(shì)，端莊討巧和諧自然，惹人喜歡。往前行一百米，便是白龍?zhí)蹲钪木包c(diǎn)龍泉寺，可惜在修葺，我這次無(wú)法一睹寺院的尊榮了。廟前有一尊漢白玉觀音像，塑像雕刻的極其偉岸，菩薩面目恬靜慈祥，廣場(chǎng)上有尊高大香爐，請(qǐng)上一炷香還是不受影響的。
龍泉寺
始建于元世祖忽必烈至元二十四年的龍泉寺，寺前匾額為清朝李鴻章所題，寺院為一座四合院式建筑，坐東朝西，前后兩大殿，前殿為天王殿，后殿為主殿，內(nèi)有三尊銅鑄鎏金三世佛坐像及十八羅漢彩塑。寺內(nèi)金剛殿與大佛殿之間除了幾棵700多年的古柏。寺廟內(nèi)外碑刻、牌坊、亭閣多處。其中有一刻碑為明代名將戚繼光親筆手書(shū)鐫刻。明萬(wàn)歷三年。（公元1575年），戚繼光任都督同知總理薊州、昌平、保定三鎮(zhèn)總兵，在鎮(zhèn)守古北口期間游覽白龍?zhí)队邶埲聦?xiě)下了《龍?zhí)丁吩?shī)：紫極龍飛冀北春，石潭猶自守鮫人。風(fēng)云氣薄河山迥，閶闔晴開(kāi)日月新。三輔春天常五色，萬(wàn)年卜世屬中宸。同游不少攀鱗志，獨(dú)有波臣愧此身。此詩(shī)碑現(xiàn)保存完整，具有較高的歷史價(jià)值和文物價(jià)值。 離開(kāi)龍泉寺過(guò)吊橋便來(lái)到白龍?zhí)痘始疑志皡^(qū)，說(shuō)皇家的確不為過(guò)，夏上龍?zhí)渡姜q如剝開(kāi)天地間一只青色橄欖，曲曲折折，盤(pán)盤(pán)繞繞的“之”字形小路蜿蜒而上，沿途古木參天遮天蔽日，雨后，金色的松蘑會(huì)不時(shí)頂起厚實(shí)的落葉出現(xiàn)在道路的兩旁，行至其中，讓人感到路之遙遠(yuǎn)、路之幽靜，耳邊只有鳥(niǎo)和知了的二重奏，沒(méi)有攪擾，仿佛整個(gè)人被置入到了百分之百的純氧之中。
繞過(guò)一棵掛滿橡籽的“橡樹(shù)王”我終于在半山看到了白龍?zhí)兜闹鲏稳埃瑑蓷l飛舞的白龍守護(hù)著大壩，約50米的瀑布從壩上的湖面順著巨大落差飛簾濺玉，雄偉壯觀。而瀑布上面的龍?zhí)秳t猶如一面綠色的鏡面，清美透徹，一壩攔上下，水的形態(tài)一靜一動(dòng)，讓人感慨萬(wàn)千。
沿著小路繼續(xù)向前，來(lái)到萬(wàn)福摩崖雕刻群，深淵峭壁中的奇石被鬼斧神工地刻上了各種字體的“?！弊?，最大的一個(gè)居然有一棟樓大小，而伴隨著品味這些福字，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)悄然登頂，來(lái)到了白龍?zhí)吨畮p的白龍塔，在這里瞰俯寰宇，遠(yuǎn)望群山疊翠的雄渾、密云水庫(kù)的一波浩淼，盡可感受到“山高人為峰”的快意，所謂“千年白龍?zhí)?，皇氣紫云端”，在此方知——人到這里，便成君王。
從另一條鑲嵌滿“?！弊制媸碾A梯下山，順龍泉寺旁水邊的路走到白龍?zhí)兜拇髩蔚紫?，眼前是另一個(gè)著名景點(diǎn)——五龍祠。
堯山景色
堯山迎賓松
景區(qū)內(nèi)植物種類繁多，建群種、優(yōu)勢(shì)種明顯，區(qū)系復(fù)雜。據(jù)初步調(diào)查，堯山僅種子植物就有1211種，加之根生植物、蕨類植物等總計(jì)達(dá)4000種以上，其中有40多種已列入國(guó)家和省級(jí)保護(hù)。
景區(qū)中現(xiàn)有大片原始森林和稀世古杜鵑林，千年古木15萬(wàn)株以上。豐富的植物資源，為眾多的珍禽異獸提供了良好的棲息環(huán)境，該區(qū)有陸棲脊椎動(dòng)物125種以上，還有大量水生動(dòng)物及非脊椎動(dòng)物。走進(jìn)景區(qū)，隨處可見(jiàn)松鼠穿梭，鳥(niǎo)雀啁啾，猴子攀樹(shù)，錦雞起舞，如同置身
白龍?zhí)禰北京密云白龍?zhí)禲
堯山還是禽獸的樂(lè)園。金錢豹、艾葉豹、金雕、大鯢、糜鹿、羚羊、水獺、獐子等二十余種珍貴動(dòng)物，在這里怡然自樂(lè)。八方游人絡(luò)繹不絕，無(wú)不為她的天然景色所傾倒。她是畫(huà)，是詩(shī)，是歌。她幽得天然，奇得自然，險(xiǎn)得飄然，雄得渾然，秀得怡然。她不染紅塵，甘于寂寞。
堯山杜鵑花
春天鳥(niǎo)語(yǔ)花香，綠映溪吟；秋日滿山紅遍，層林盡染；冬季銀裝素裹，林海雪原。初夏時(shí)節(jié)使人領(lǐng)略人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)的清新景象。盛夏，當(dāng)平原大地上赤日炎炎似火燒，氣溫達(dá)35-38度，這里只有23-26度，涼爽宜人。夏日炎炎，時(shí)而碧天晴空，瞬間云遮霧障，忽而蕩入云海，忽而托入藍(lán)天。
秋高氣爽，楓葉滿山遍野，核桃、獼猴桃、柿子、山梨、山葡萄等山果，串串累累，信手可取。冬雪降臨，堯山銀裝素裹，48尊將軍石，身披皚皚征袍；蒼松翠竹，根根冰柱懸掛。堯山真可謂四季皆佳景，無(wú)時(shí)不誘人。
五龍祠
五龍祠便是白龍?zhí)兜?/span>龍王廟。
始建于北宋咸平年間，到了清代傳說(shuō)中的那只小白龍被封為“昭靈廣濟(jì)普澤龍王之神”。乾隆四十三年，皇帝御筆親題的“石林水府”被刻在五龍祠前面的石坊上。五龍祠的匾額上寫(xiě)著“普澤昭靈”四個(gè)大字，兩旁的楹聯(lián)上分別寫(xiě)有“宅勝境而靈，川亭岳峙”；“潤(rùn)群生者廣，云行雨施”。乾隆、嘉慶都在碑文中盛贊“潤(rùn)吾民、鞏國(guó)祚”的小白龍。嘉慶在位期間為了祈雨，還親自到這里拈香。
大壩溪水飛流直下，經(jīng)年累月，瀑布流經(jīng)三個(gè)巨大石階，瀑布下面沖鑿出三個(gè)正圓形的石潭，名曰：龍延池，可謂水滴石穿、宇宙造物！
仰視大壩，閉目沉思，耳中在噼啪，心靈在升華，腳下是水，頭上兩條白龍?jiān)谔?，飛濺升騰的水氣沐浴在臉上讓人有馬上得道、飄飄欲仙之感，此刻仿佛我自己就是那支傳說(shuō)中的白龍，我的身體與這里的一水、一山、一木交融成了一個(gè)整體。
堯山山石
白龍?zhí)禰北京密云白龍?zhí)禲
景區(qū)內(nèi)海拔在2000米以上的山峰近百座，遙望諸峰，出于云煙之表，近睹山勢(shì)，宛若秦宮漢闕。千丈崖大氣磅礴，鳳凰臺(tái)壯美飄逸，姐妹峰灑脫舒展，白牛城雄渾蒼郁，而冠領(lǐng)風(fēng)景區(qū)大名的“石人”，則橫空出世，俯瞰萬(wàn)象，令人感嘆大自然鬼斧神工的瑰偉神奇。
石，是山的筋骨，水是山的血脈，這筋骨與血脈，造就了堯山的錦繡風(fēng)光。山中許多山峰，奇石，神氣珍秀，渾然天成。已命名的240多處自然景觀中，大小40座山峰，星羅棋布，錯(cuò)落有致，主峰玉皇頂2153米，真是好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。
堯山山峰多，石多，名也多。有的相形而起，有的取自優(yōu)美的神話傳說(shuō)。登北觀景臺(tái)，遠(yuǎn)望主峰玉皇頂，只見(jiàn)玉皇頂如出水芙蓉，云遮霧繞，若隱若現(xiàn)。石人峰、老君峰、仙人峰，如西天飛靈。鳳凰臺(tái)翹首遠(yuǎn)望，大金龜窺日望月；青龍背如巨龍騰空昂首。矗立蛤蟆石，極目遠(yuǎn)眺，一覽眾山小。和合峰、象鼻峰、報(bào)曉峰，美不勝收。
堯山，山高松奇，由于高寒、光照、山峰、巖石與霧的影響，有許多松樹(shù)，造型奇異多樣，有的盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，玲瓏吐翠，有的根似龍爪，破石而立：還有的似松還似字，似畫(huà)又似松，真乃奇松也。
山無(wú)雨不霧，山無(wú)水不秀，堯山就擁有奇異眾多的溪流、瀑布。黑龍?zhí)?、白龍?zhí)?、東龍?zhí)?，潭潭之上傾瀉，瀑瀑之下，清水奔涌，有的如龍騰虎躍，聲震峽谷；有的如思君淑女，水簾掛壁；還有的天地一線，奇秀無(wú)比。白龍?zhí)镀俨?，大雨過(guò)后，數(shù)不盡的涓涓細(xì)流，匯成一道從天而降的銀色巨流，狂妄不羈，轟然而墜，巨大的沖撞力，激起無(wú)數(shù)細(xì)小水珠，動(dòng)天撼地，如風(fēng)雷之勢(shì)。
堯山滑道
堯山最絕妙的道路乃號(hào)稱天下第一滑的堯山滑道，俗稱滑滑梯，兩千多米的花崗巖滑道，在密林中曲曲折折，順山而下，真可謂天下第一滑。
堯山天下第一滑
它不僅減輕了游人登山的疲勞，又給景區(qū)增添了一道風(fēng)景。大將軍峰處，可沿將軍谷拾級(jí)而上，經(jīng)紅楓谷至銀線瀑，乘1200米紅楓谷索道，達(dá)南觀景臺(tái)或鴨嘴峰。賞紅葉，觀猴子拜觀音；過(guò)飛云三谷，直達(dá)玉皇頂，一覽眾山小。
飛瀑流泉
“飛瀑掛絕壁，幽泉石上流。”堯山有無(wú)數(shù)迷人的山泉、溪流、瀑布與深潭。堯山的山泉，活潑俏皮，似呵似鬧，如泣如訴，善于變化，富有生機(jī)。數(shù)百山泉匯成清澈的溪流，像山魂的精靈，淙淙潺潺，叮叮咚咚，一邊與行人對(duì)歌，一邊充當(dāng)向?qū)А?/span>
飽覽了如夢(mèng)如幻的自然風(fēng)光后，你還可以在景區(qū)內(nèi)洗洗溫泉。在堯山腳下，沿沙河谷地一線，有上湯、中湯、下湯等五處天然溫泉群。水溫高達(dá)60多度，溫泉含有20多種微量元素，具有很高的醫(yī)療價(jià)值。
此外，堯山景區(qū)內(nèi)還分布著原始古樸的百瀑峽民俗風(fēng)情谷、千年古剎文殊寺、鮮為人知的秘洞山莊、亞洲最大的航空博覽中心等景點(diǎn)。
復(fù)名堯山
石人山美景
石人山景區(qū)作為伏牛山生態(tài)旅游發(fā)展的龍頭，未來(lái)必將飛速發(fā)展，成為我省旅游業(yè)的支柱。然而，石人山的稱謂不能反映出其固有的文化底蘊(yùn)，隔斷了歷史傳承的脈絡(luò)，喪失了寶貴的人文氣息。從品牌角度考慮，堯舜文化應(yīng)該是世界知名品牌。因此，把石人山的名字恢復(fù)為堯山是非常必要的。
古詩(shī)
正文
一水奔流萬(wàn)壑驚，懸波直下怒聲轟。
若非呼吸關(guān)神力，那得風(fēng)雷竟日鳴。
注釋
白龍?zhí)叮何挥阡亢又杏伟垙R旁邊。淇河飛流直下，兩岸山峰陡峭，急流澎湃，濤聲如雷，河中巨石盤(pán)結(jié)，潭水深不見(jiàn)底。號(hào)稱白龍?zhí)镀俨?。白龍廟碑文載：“潭之上流石成形若渠、若門、若器、若穴，溪水積焉黛膏汀，來(lái)若白虹，縱然有聲，蓋天鍾秀，于足宜為神龍所居也！”
壑：hè，深谷，深溝。
懸波：從高處落下的水。
竟日：終日，從早到晚。
題解
淇水旁白龍廟下的白龍?zhí)叮瑧也w流直下，怒聲如雷，竟日轟鳴，萬(wàn)壑震驚。詩(shī)人筆力深厚，短短四句，描繪出白龍?zhí)兜暮拼髿鈩?shì)，讀來(lái)濤聲猶如在耳，飛瀑如在眼前。難怪詩(shī)人認(rèn)為白龍?zhí)兜拇嬖谂c神力相助有關(guān)。
作者簡(jiǎn)介
傅國(guó)庶，不詳。
龍水傳說(shuō)
白龍?zhí)痘始疑止珗@，原名石盆浴。在此，山嶺水秀，峰多石怪，疊潭垂錦，松柏滿山，十里道人溪夏濤濤，冬涓涓，步步橫生野趣。八百畝風(fēng)景林，桃杏花開(kāi)報(bào)春，碧綠覆蓋爽夏，玻璃紅葉染秋，蒼松瑞雪暖冬。這里，古松石上長(zhǎng)，古剎石上修，古潭石上涌，古像石上刻。四殿十八亭臺(tái)古建筑屬宋、元、明、清歷代幾經(jīng)修建而成。
白龍?zhí)毒皡^(qū)依靠著101國(guó)道很近，本人乘坐“招手上”5元從密云長(zhǎng)途汽車站來(lái)到這里感覺(jué)還是頗為劃算的。由于天色漸晚，我今天就沒(méi)法目睹“白龍”的真容了，這里下榻的酒店同屬景區(qū)經(jīng)營(yíng)，一處是白龍?zhí)痘始壹偃站频?，這里與市內(nèi)的五星級(jí)毫無(wú)二異，裝修也頗為豪華講究、透著皇家的尊貴氣象；另一處是古堡賓館，考慮到是燕山腳下長(zhǎng)城故里，古堡的整個(gè)造型就被匠心的設(shè)計(jì)成長(zhǎng)城敵樓樣式，這與周邊的環(huán)境相當(dāng)協(xié)調(diào)，里面的陳設(shè)雖不及一墻之隔的酒店，但所需一應(yīng)俱全。牢固、干凈、敞亮，是入住到這里最大的感覺(jué)。
到此之前曾被人提醒：到白龍?zhí)吨耙欢ㄒa(bǔ)習(xí)功課，我便在酒店網(wǎng)上沖浪一番：
白龍?zhí)蹲怨乓詠?lái)便是旅游勝境。宋、元、明、清各代帝王將相、社會(huì)名流在這里留下了不少遺跡?！鞍垥冿嬏?，修尾掛石壁”是宋朝著名詩(shī)人蘇轍在此的吟誦；“同游不少攀鱗志，獨(dú)有波臣愧此身”是明朝戚繼光的詩(shī)句，碑碣尚存景區(qū)。
開(kāi)潭廟會(huì)
傳說(shuō)，白龍?zhí)兜男“埵菛|海龍王的小兒子，他同情百姓疾苦，為造福生靈來(lái)到這里，造就了“白龍?zhí)丁?，千百年?lái)調(diào)理風(fēng)雨，造福民眾。
潭側(cè)有海眼通東海。每年農(nóng)歷三月三前后，小白龍從東海帶足全年所需要的雨水回到白龍?zhí)?，屆時(shí)潭口泥沙噴濺而出，繼而涌出清澈的泉水，此景便叫做“開(kāi)潭”。這時(shí)正值春播伊始，周邊農(nóng)戶無(wú)不歡呼雀躍，繼而有了“三月三”廟會(huì)盛況。
“三月三”廟會(huì)一般舉行三天，而“三月三”是正日子，千百年來(lái)，這天人最多，規(guī)模也最大，更是有眾多游客專程有慕名而來(lái)。
——忽然間，我意識(shí)到一個(gè)傳說(shuō)在不知不覺(jué)中變成了觸手可及置身參與的現(xiàn)實(shí)，這大大吊起了我對(duì)這里的興致——“看來(lái)明年農(nóng)歷三月三我是有地去了。
白龍傳說(shuō)
白龍?zhí)兜靥幠媳眱缮降膷{谷地帶，古稱石盆谷，又稱龍?zhí)稖?。水從二十多米高的懸崖峭壁上跌下?lái)，有三潭三瀑之美景，稱為三潭瀉玉。水從山崖上沿著兩個(gè)水溜子（水溝）旋轉(zhuǎn)而下，沖入一潭，在一潭中打了幾個(gè)圈后再跌入二潭。白龍?zhí)锻ǔＶ割^潭，頭潭為甕形，深三丈有余。二潭也有三丈深，往西是沙灘。水漫過(guò)沙灘，流入三潭。潭邊的山崖有一棵平頂松樹(shù)，斜斜地伸出來(lái)，正遮在白龍?zhí)渡?，像給龍邸撐了一把傘。潭南側(cè)山下有一巨石，上有康有為親書(shū)鐫刻“神氣風(fēng)庭”，瀑布兩側(cè)八字石上是乾隆御筆：飛圣境，則靈潭。后來(lái)這些都在修水庫(kù)時(shí)炸掉了。二潭下潭沿也炸下六、七尺深，三潭保持原樣。
傳說(shuō)中白龍?zhí)斗馓堕_(kāi)潭非常
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白龍?zhí)毒吧?/div>
靈驗(yàn)：封潭指沙子把潭填滿。上游的河里，不知道哪里來(lái)那么多沙子，像沙米一樣，流進(jìn)潭里，直到把三潭填滿，大約四五天時(shí)間。以后再發(fā)多么大的水，沙子也沖不走了。而開(kāi)潭正相反。些許下點(diǎn)雨，上游流下清凌凌的水，沙子在潭里，象有人用棍子攪，隨著水旋轉(zhuǎn)著，流出去了，潭里只留下干干凈凈的水。開(kāi)潭比封潭快，只需兩、三天。據(jù)說(shuō)封潭開(kāi)潭是對(duì)潭的保護(hù)。馮軍、奉軍打仗的時(shí)候，每當(dāng)馮軍占領(lǐng)時(shí)，就封潭。馮軍一走，就開(kāi)潭。日本來(lái)時(shí)封潭，日本投降時(shí)開(kāi)潭，中間沒(méi)開(kāi)過(guò)潭。
白龍?zhí)叮嗝茉平?jīng)古北口至承德的古御道十余華里，自漢室以“應(yīng)龍能致云雨”之說(shuō)，就被崇拜和建設(shè)，至今已有千年歷史。經(jīng)過(guò)從元代至明清幾百年間的建設(shè)，白龍?zhí)豆沤至?，香火旺盛，以龍泉寺和五龍祠為中心，已具有相?dāng)?shù)囊?guī)模。最輝煌年代應(yīng)為清朝康乾時(shí)期，傳說(shuō)有四殿十八亭臺(tái)及大戲樓等，因地制宜、錯(cuò)落有致地分布在龍?zhí)稖瞎戎小?/span>
白龍?zhí)禰北京密云白龍?zhí)禲
安定必農(nóng)本，盛世必親民，明君與民樂(lè)，這是中國(guó)古代社會(huì)的一個(gè)基本規(guī)律。
每年的三月三附近，上游流下水來(lái)，之后的某一天，一聲巨響，大塊大塊的冰從潭里被掀出來(lái)，動(dòng)靜很大。傳說(shuō)是白龍?jiān)跂|海休息了一冬，帶足了一年的雨水回來(lái)了。所以廟會(huì)就選在三月三。
而圍繞白龍?zhí)兜膫髡f(shuō)都是從白龍的傳說(shuō)開(kāi)始，關(guān)于白龍的身世來(lái)歷，民間有四種說(shuō)法。
·不明說(shuō)。不言白龍出處，只說(shuō)白龍為一白衣俊男出現(xiàn)在當(dāng)?shù)亍?/span>
·北海說(shuō)。白龍?jiān)”本┑谋焙＃鞒瘯r(shí)因皇帝朱棣派劉伯溫在北京建都，不便于在北京居住，遂出北京東行，溯潮河、清水河而上，來(lái)至白龍?zhí)丁?/span>
·龍宮說(shuō)。此說(shuō)白龍與黑龍同為龍子，黑龍年長(zhǎng)為兄，白龍為弟。奉父東海龍王之命，到燕山利民。行至密云地界，黑龍北入云蒙山居黑龍?zhí)?，白龍進(jìn)霧靈山安身于白龍?zhí)?，哥倆各鎮(zhèn)一方。
·沙場(chǎng)說(shuō)。有老人說(shuō)白龍是從白龍溝向南過(guò)梁二里左右的龍?zhí)米觼?lái)的，原因是這兒的地方好。
關(guān)于白龍的形象，各說(shuō)比較統(tǒng)一，均為白衣英俊小伙。只是在傳說(shuō)之外有人說(shuō)五龍祠里的白龍形象為微笑著的白衣慈愛(ài)長(zhǎng)者。這兩種說(shuō)法從不同的側(cè)面反映了人們生產(chǎn)、生活的需求和愿望，一方面，人們希望白龍用青春的活力打敗和鎮(zhèn)住惡勢(shì)力；另一方面，人們希望白龍有長(zhǎng)者之風(fēng)，寬仁厚待百姓。
白龍的性格方面主要有三點(diǎn)：
1、聰明，美好事物的主角大都應(yīng)該是聰明的。
2、頑皮，當(dāng)?shù)匕傩蘸芏嗾f(shuō)白龍是一個(gè)孩子氣很重的年輕人，比如打工時(shí)和掌柜的頂嘴，這反映了生活中有時(shí)會(huì)制約能人的現(xiàn)象；又比如干活不愿意讓別人看見(jiàn)，這也反映了生活中一類人的現(xiàn)象。
3、正義，白龍代表了人們的希望，性格中的正義是人們必然要賦予他的。白龍是當(dāng)?shù)厝嗣裥闹械恼x化身。
白龍的事跡主要有行云布雨、白黑二龍爭(zhēng)潭、懲罰作惡者與不敬潭者、到天庭開(kāi)會(huì)回來(lái)治王八（下雨不收雨、爭(zhēng)紗帽）、接收禮品有選擇等等。
1、行云布雨是白龍為當(dāng)?shù)刈龅闹饕婆e，與黑龍比較，白龍?jiān)谀虾邶堅(jiān)诒?，有百姓說(shuō)從南邊來(lái)云下的是和風(fēng)細(xì)雨，而從北面來(lái)的是粗風(fēng)惡雨。農(nóng)耕文化在這點(diǎn)上表現(xiàn)得最充分，先民們直接把自然現(xiàn)象人格化，以表達(dá)自己的需求和喜好；這也似乎能夠解釋為什么在地質(zhì)地貌地形較為相近的情況下，先民將南龍?zhí)斗峙溆璋埦?，且設(shè)祠以求而祭，將北龍?zhí)吨概山o黑龍住，只扔了幾個(gè)字在那，算作標(biāo)記。
2、龍爭(zhēng)潭作為白龍的主要事跡在各說(shuō)中都有，事跡主干均為當(dāng)?shù)厝酥责z頭和石頭幫白龍戰(zhàn)勝黑龍；只在爭(zhēng)戰(zhàn)的起由、助者相助的原因和身份以及黑龍戰(zhàn)敗后的去向等各點(diǎn)上略有不同。白龍是農(nóng)民意志的直接反映，白龍是農(nóng)民英雄的化身；白龍就出現(xiàn)在當(dāng)?shù)厝司哂辛艘欢ǖ淖灾髂芰s還不能完全自由駕馭自然的時(shí)代。
·懲罰不敬神者，白龍是當(dāng)?shù)厝饲蟾ｌ腠樀闹饕衩?，?duì)他不恭敬就影響了人們的生活，在凡人無(wú)力解決的情況下，只能托神出鬼沒(méi)明來(lái)處理。如說(shuō)王八寒磣，回家路上被龍抓了后背；又如撿了脖子上帶刀口的死王八，回家后雹打等。換個(gè)角度想，人、人民是不容侮辱的。
·龍住在白龍?zhí)独铮藗兯投Y自然就要送到潭里。當(dāng)?shù)亓?xí)俗，將所送之禮投入白龍?zhí)度齻€(gè)潭中的頭潭；白龍對(duì)禮品滿意就收下，如不滿意禮品就順著旋轉(zhuǎn)的潭水進(jìn)入二潭。民諺云：“一潭龍二潭龜，三潭王八堆成堆”。二潭三潭的居住者按次序選擇完畢后，剩余被淘汰的禮品便隨流遠(yuǎn)去。這說(shuō)明人們?cè)趯?duì)神的敬畏心情中愿意自己也要求別人將好的禮品送給對(duì)百姓有大益處的人。
·白龍從天庭回來(lái)懲治下屬的事跡有二說(shuō)。大義滅親說(shuō)講王八們下了雨不收，造成災(zāi)害，白龍回來(lái)后，怒而盡殺之，脖子上帶刀口血印的王八橫；另說(shuō)白龍?zhí)渡缴嫌屑喢笔⒂忻背嶙笥腋饕唬笳髦埖墓傥?，白龍去開(kāi)會(huì)，王八、龜、螳螂、猴子等為爭(zhēng)紗帽（大概是臨時(shí)管理權(quán)）打得不可開(kāi)交，白龍回來(lái)后，用神力將它們定在原地，使其各具原形，永世為石。這兩說(shuō)中白龍下屬所犯過(guò)失，一類屬于瀆職，一類屬于統(tǒng)治階級(jí)下層內(nèi)訌，都是百姓所厭惡的，百姓別無(wú)它法，只好通過(guò)白龍出氣。 從上述傳說(shuō)中可以看出，白龍是古老中華民族幾千年農(nóng)耕及民俗文化在當(dāng)?shù)兀刺珟熗偷貐^(qū)及密云）的產(chǎn)物，是人們?cè)谧约旱哪芰€不能確信時(shí)對(duì)大自然某種程度折服的表現(xiàn)，是人們由于生產(chǎn)力和文化程度的低下所造成的對(duì)自然和社會(huì)現(xiàn)象的低程度理解的代碼；白龍來(lái)自人，白龍的形象來(lái)自生活，當(dāng)?shù)厝擞职阉醋饔糜谌撕蜕?；他是人們混沌黑暗生活中的一盞希望明燈，他是幫助人民驅(qū)邪鎮(zhèn)惡的一柄正義利劍，他是制約社會(huì)成員行為規(guī)范的一把量尺；無(wú)論傳說(shuō)中的白龍來(lái)自何方，也不管他是長(zhǎng)或幼，他已堅(jiān)實(shí)地扎根于當(dāng)?shù)匚幕校验L(zhǎng)遠(yuǎn)地盤(pán)踞于百姓內(nèi)心深處。如果說(shuō)，中華民族是龍的傳人，那么就可以說(shuō)作為當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)晶的白龍便是白龍?zhí)度嗣竦幕辍?/span> 駕車可走京密路到密云，再沿京承路行25公里（龍?zhí)稖霞佑驼荆┮?jiàn)路標(biāo)右轉(zhuǎn)即到。
票價(jià)：30元/位(團(tuán)體八折兒童學(xué)生半價(jià))
飛機(jī)線路
堯山景區(qū)緊鄰鄭州新鄭國(guó)際機(jī)場(chǎng)和洛陽(yáng)機(jī)場(chǎng)，北京、上海、廣州、天津、成都、重慶、南京、沈陽(yáng)、青島等地機(jī)場(chǎng)都有到鄭州和洛陽(yáng)機(jī)場(chǎng)的航班； 公路線路
鄭州、洛陽(yáng)、平頂山、漯河、南陽(yáng)、許昌、魯山等地每天都有發(fā)往堯山景區(qū)的旅游班車；
鐵路線路
從北京、上海、廣州、鄭州、廈門、西安、太原、重慶、成都、武漢、長(zhǎng)沙、石家莊、宜昌、懷化、銀川、貴陽(yáng)、無(wú)錫、南京、蘇州等地均有始發(fā)列車經(jīng)停魯山火車站； 高速公路
鄭堯高速
自駕車：駕車可走京密路到密云，再沿京承路行25公里見(jiàn)路標(biāo)右轉(zhuǎn)即到。
公交車：交通路線：由12路從東四十條(42路站)發(fā)車直達(dá)，或從東直門外乘長(zhǎng)途汽車980、970路公交車到密云汽車站，換乘縣內(nèi)公交車白龍?zhí)墩鞠萝?/span>
適宜時(shí)間：一年四季
云游提醒
a.注意保護(hù)景區(qū)一切古跡及樹(shù)木，禁止涂抹刻字不良行為。
b.隨行垃圾嚴(yán)禁丟棄園區(qū)
c.遵守當(dāng)?shù)氐亩Y儀祭祀風(fēng)俗
當(dāng)家景點(diǎn)：白龍?zhí)洱埲挛妪堨舾Ｗ帜ρ氯?/span>
活動(dòng)推薦：3月3開(kāi)潭廟會(huì)
人無(wú)我有：3月3開(kāi)潭廟會(huì)、特色魚(yú)全席、會(huì)所住宿、真人CS、采摘等等
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