湖南博物館（Hunan   Museum），原為“湖南省博物館”2022年7月30日，正式更名為“湖南博物院”位于中國(guó)湖南省長(zhǎng)沙市開(kāi)福區(qū)東風(fēng)路50號(hào)，地處長(zhǎng)沙市中心，長(zhǎng)沙烈士公園西北角它是湖南省最大的歷史和藝術(shù)博物館、地標(biāo)博物館是中國(guó)首批國(guó)家一級(jí)博物館和中央政府共建的八個(gè)國(guó)家重點(diǎn)博物館之一現(xiàn)任策展人是段小明。

湖南博物館于1956年首次開(kāi)放20世紀(jì)90年代，湖南省博物館開(kāi)始建設(shè)第二代展覽館，并于1999年正式竣工。2010年，湖南省委、省政府決定在湖南省博物館原址進(jìn)行改擴(kuò)建工程，最終采用了日本建筑師磯崎的新作“鼎盛洞庭”作為新博物館的設(shè)計(jì)方案。2012年6月18日，湖南博物館正式閉館裝修，暫停開(kāi)放服務(wù)。2017年11月29日，湖南省博物館新館正式對(duì)外開(kāi)放。

經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的建設(shè)、隨著開(kāi)發(fā)改建和擴(kuò)建，湖南省博物館新館總面積約為4.9萬(wàn)平方米，建筑面積約9.1萬(wàn)平方米，館（院）總面積約110556.3平方米。湖南博物館原名 quot湖南省博物館quot從1972年到1974年“20世紀(jì)最重要的考古發(fā)現(xiàn)”以發(fā)掘馬王堆漢墓而聞名。如今，作為湖南省十大文化地標(biāo)之一，湖南博物館收藏文物、文物收藏、陳列展覽、學(xué)術(shù)研究、文化交流、教育服務(wù)等于一，以保護(hù)文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ)，主要體現(xiàn)湖南地域“湖湘文明”和歷史進(jìn)程，現(xiàn)存館藏文物共計(jì)18萬(wàn)余件，尤其是馬王堆漢墓出土的文物、商周青銅器、楚文物、歷代陶瓷等，并利用現(xiàn)代展示藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作“長(zhǎng)沙馬王堆漢墓展覽”和“湖南人——三湘歷史文化展”兩個(gè)基本展廳和銅像、陶瓷、書(shū)畫(huà)、工藝等四個(gè)文化遺產(chǎn)專(zhuān)題展廳。

2008年3月20日，湖南省博物館正式對(duì)外開(kāi)放。2008年5月18日，湖南博物館被國(guó)家文物局列為第一批“國(guó)家一級(jí)博物館”2009年11月18日，湖南博物館獲得中國(guó)財(cái)政部和國(guó)家文物局授牌“中央、地方政府共建國(guó)家重點(diǎn)博物館”2022年7月，湖南省博物館被國(guó)家文物局和人力資源和社會(huì)保障部列為“全國(guó)文物系統(tǒng)先進(jìn)集體”

成立背景

湖南省是中國(guó)較早出現(xiàn)博物館的地區(qū)之一，其博物館事業(yè)始于清末維新時(shí)期“郴州學(xué)會(huì)博物院”湖南圖書(shū)館和教育博物館”以及“湖南省立博物館”一系列的博物館后來(lái)被創(chuàng)建“湖南省博物館（湖南博物院）為的建立奠定了基礎(chǔ)。

1897年，郴州學(xué)社率先成立“郴州學(xué)會(huì)博物院”作為啟發(fā)知識(shí)分子的重要組織，它成立不到一年就隨著戊戌變法失敗了、郴州社被清政府取締，消亡了。

1904年，由湖南巡撫趙爾勛梁煥魁發(fā)起、龍等士紳又在湖南集資辦館，名曰全稱(chēng)“湖南圖書(shū)館和教育博物館”，主要展示人體和動(dòng)物模型，以及圖書(shū)館、教育博物館在同一地點(diǎn)開(kāi)館一年左右，教育館部分取消。

1924年6月24日，湖南教育會(huì)博物館建成開(kāi)放；1927年，博物館正式更名“湖南省立博物館”1930年，博物館毀于戰(zhàn)爭(zhēng)，此后一直沒(méi)有修復(fù)。此后，湖南衡陽(yáng)、沅江、新化等縣偶有設(shè)立博物館，但均毀于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

建設(shè)初期

（第1代）

建國(guó)后中華人民共和國(guó)成立后，湖南省的博物館和考古開(kāi)始重新建立和發(fā)展。1950年10月，湖南省政府成立省文物管理委員會(huì)，開(kāi)始搶救、湖南省文物保護(hù)與管理。

1951年3月，湖南省文教廳在長(zhǎng)沙市流芳嶺白琴園設(shè)立湖南省博物館籌備處。

1956年2月，湖南省博物館在長(zhǎng)沙烈士公園西北角正式建成，首次對(duì)外開(kāi)放它成為新中國(guó)成立后首批新建的地方志博物館之一。建館之初，還建了湖南省博物館“地志性博物館”為了這個(gè)目標(biāo)，進(jìn)行了文物和標(biāo)本的收集和展示“湖南礦產(chǎn)資源”湖南農(nóng)業(yè)資源”湖南手工藝品”湖南楚文物”中國(guó)歷代貨幣”中國(guó)歷代陶瓷”以及其他六個(gè)專(zhuān)題展覽。

1959年至1966年，湖南省博物館“湖南人和革命歷史展覽”正式對(duì)外開(kāi)放。

轉(zhuǎn)型發(fā)展

1971年，湖南省博物館將礦物等標(biāo)本調(diào)撥給湖南省地質(zhì)局。

1972年，考古學(xué)家在長(zhǎng)沙東郊馬王堆首次發(fā)現(xiàn)了一座西漢墓葬后來(lái)，從1972年到1974年，發(fā)掘了三座馬王堆漢墓，發(fā)現(xiàn)并出土了數(shù)千件文物和保存完好的漢代女尸，成為湖南省的文物、博物館事業(yè)大發(fā)展的起點(diǎn)。

隨著湖南省考古發(fā)現(xiàn)的增多，出土文物在早期湖南省博物館館藏中所占的比例越來(lái)越大，特別是馬王堆漢墓發(fā)掘后，湖南省博物館作為歷史考古博物館的性質(zhì)和特點(diǎn)越來(lái)越明顯。馬王堆漢墓的發(fā)掘也使早期的湖南省博物館進(jìn)入了一個(gè)發(fā)展壯大的新階段，館內(nèi)的收藏和展覽水平也有了很大的提高。

1973年，原湖南省博物館新建倉(cāng)庫(kù)，建筑面積約3510平方米；1974年7月，倉(cāng)庫(kù)被改造成恒溫恒濕、保護(hù)與展示并用、——馬王堆漢墓展廳，一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，用來(lái)保護(hù)和向參觀者展示馬王堆漢墓出土的文物，時(shí)間是未來(lái)幾十年。

1979年，湖南省博物館將其收藏的動(dòng)植物標(biāo)本借給長(zhǎng)沙一中從此，博物館自成立以來(lái)就很自然、歷史的收藏和陳列并重，逐步向歷史的收藏和陳列轉(zhuǎn)變。

建設(shè)新樓

（第2代）

20世紀(jì)80年代，隨著湖南省博物館展覽面積的不斷擴(kuò)大、展覽內(nèi)容不斷豐富，參觀人數(shù)不斷增加，處于穩(wěn)步發(fā)展階段。上世紀(jì)90年代，國(guó)家發(fā)改委領(lǐng)導(dǎo)在對(duì)湖南省博物館進(jìn)行調(diào)研后，主動(dòng)提出撥專(zhuān)款建設(shè)新館，促成了湖南省博物館第二代展覽樓的建設(shè)。

1999年，新建的湖南省博物館第二代展覽樓正式落成，促進(jìn)了各項(xiàng)工作的全面發(fā)展，成為博物館“世紀(jì)之交”發(fā)展的新起點(diǎn)。

進(jìn)入21世紀(jì)后，湖南省博物館被正式定位為“歷史和藝術(shù)博物館”并以新展覽大樓的啟用為契機(jī)，成功舉辦和建設(shè)了數(shù)百個(gè)臨時(shí)展覽“馬王堆漢墓陳列”為龍頭，包括“明清繪畫(huà)收藏”與“明清書(shū)法展覽作品集”定期輪換）湖南十大考古新發(fā)現(xiàn)”胡 南陶瓷展”湖南商周青銅器展覽”1個(gè)基本展和5個(gè)專(zhuān)題展等。

湖南博物館

建設(shè)新館

（第3代）

2008年3月20日，作為公益性文化機(jī)構(gòu)的湖南省博物館正式向游客免費(fèi)開(kāi)放，使得參觀人數(shù)激增，改擴(kuò)建再次被提上日程。

2010年，湖南省委、經(jīng)過(guò)專(zhuān)家反復(fù)研究論證，省政府決定在湖南省博物館原址實(shí)施改擴(kuò)建工程省委、省政府還決定通過(guò)國(guó)際邀請(qǐng)和招標(biāo)定制一個(gè)能夠滿(mǎn)足所有需求的博物館最后是日本建筑師磯崎的新作“鼎盛洞庭”成功被采納。

2012年6月18日，為保證擴(kuò)建工程的質(zhì)量和效率，避免施工期間發(fā)生文物和游客事故，湖南省博物館正式開(kāi)始閉館整修，暫停開(kāi)放服務(wù)。

2017年11月29日下午，封閉五年后，總面積約4.9萬(wàn)平方米、建筑面積約為9.占地10000平方米的湖南省博物館新館正式對(duì)外開(kāi)放，展覽面積為、場(chǎng)館功能和服務(wù)能力全面提升，展覽面積從6000多平方米增加到2.7萬(wàn)平方米，文物保護(hù)區(qū)面積從2000平方米增加到1.超過(guò)40，000平方米，并利用現(xiàn)代展覽藝術(shù)，創(chuàng)造了“長(zhǎng)沙馬王堆漢墓展覽”和“湖南人——三湘歷史文化展”兩個(gè)基本展廳和銅像、陶瓷、書(shū)畫(huà)、工藝等四個(gè)文化遺產(chǎn)專(zhuān)題展廳。僅2018年，湖南省博物館新館就接待游客近370萬(wàn)人次截至2020年12月31日，新館接待游客約845萬(wàn)人次。

2022年7月30日上午，湖南省博物館通過(guò)新聞通氣會(huì)向公眾發(fā)布“紀(jì)念馬王堆漢墓發(fā)掘50周年系列活動(dòng)”并宣布湖南省博物館正式更名為“湖南博物院”

場(chǎng)館設(shè)計(jì)

新的湖南博物館占地約4.9萬(wàn)平方米，建筑面積約9.1萬(wàn)平方米，以“人本主義”對(duì)于設(shè)計(jì)理念，采用與老博物館融合的方式在原址上進(jìn)行改建擴(kuò)建，在老博物館的基礎(chǔ)上進(jìn)行建造，也采用了“新舊并置”保留老博物館立面的手法，并且從空間模式的角度來(lái)看，新館對(duì)老博物館也做了同樣的處理“長(zhǎng)、寬、高”博物館的擴(kuò)建表現(xiàn)為舊博物館在空間上的再次嵌套和形成“既新且舊”新舊交融”空間體驗(yàn)，同時(shí)保持其與周?chē)h(huán)境的平衡。

新館外觀設(shè)計(jì)由日本后現(xiàn)代主義建筑師磯崎信創(chuàng)作，以傳統(tǒng)文化為設(shè)計(jì)背景，整體外觀呈鼎形，寓意以湖湘文化為核心的洞庭湖文化融合，是鼎盛時(shí)期洞庭湖文化帶的典型代表。磯崎新以“鼎盛洞庭”作為創(chuàng)意的源泉，將湖南人文、中國(guó)傳統(tǒng)文化、中國(guó)現(xiàn)代文化等，到“國(guó)之重器”——丁作為建筑外部形象的設(shè)計(jì)元素，以丁形象為原型、氣勢(shì)和精神文化內(nèi)涵，規(guī)劃新博物館“三殿式”建筑外觀反映“莊重、凝練”這種建筑風(fēng)格，與——青銅文明時(shí)代湘楚文化繁榮的制高點(diǎn)遙相呼應(yīng)。這座新建筑的主體結(jié)構(gòu)是一座多塔、連體、許多平面不規(guī)則的超限結(jié)構(gòu)采用鋼筋混凝土框架，如樓板不連續(xù)—剪力墻結(jié)構(gòu)，屋頂利用空間“H”鋼桁架結(jié)構(gòu)，屋頂支撐在主體結(jié)構(gòu)中的方鋼管混凝土柱上。

新博物館在外觀上使用了巨大的漂浮感“飛船”屋頂象征著洞庭湖的凝固和升華。舊博物館的墻壁和柱子保存在新博物館藝術(shù)大廳的入口處。新樓的建筑結(jié)構(gòu)也采用了抽象的斗拱和柱廊、古典比例的窗戶(hù)和其他獨(dú)特的中國(guó)形狀，和木制格柵是明顯分開(kāi)的桶拱柱。為了與博物館內(nèi)的墓葬結(jié)構(gòu)相呼應(yīng)，新館使用了大量的石材懸掛在外立面上，而石墻則保留了與老建筑墻體一定程度的傾斜，并與原博物館保留的西立面相呼應(yīng)；為了引入自然光，新館應(yīng)用了大面積的光滑玻璃幕墻，與原石形成鮮明對(duì)比，并結(jié)合雙面遮陽(yáng)板的使用，通過(guò)虛實(shí)對(duì)比突出空間的縱深感和歷史感。除了玻璃，新博物館還使用了許多現(xiàn)代元素，如金屬。

湖南博物館新館的建筑利用了空間的擴(kuò)散性，其內(nèi)部空間設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化“五行”萬(wàn)物“循環(huán)”這個(gè)概念，從而定義了博物館是一個(gè)“一個(gè)連接歷史和未來(lái)的空間”，具有“科技未來(lái)感”及“歷史厚重感”共存的特點(diǎn)。

新館構(gòu)建了完整的文化空間，流線(xiàn)設(shè)計(jì)以觀眾為中心，其核心流線(xiàn)體現(xiàn)在馬王堆墓上“挖掘”和再現(xiàn)，其中一個(gè)巨大的四層棺材陳列在一樓會(huì)場(chǎng)的中央為了再現(xiàn)考古發(fā)掘時(shí)設(shè)置的階梯式夯土墓坑的結(jié)構(gòu)形式，設(shè)計(jì)師不僅將馬王堆漢墓坑的結(jié)構(gòu)按原尺寸復(fù)原，還將棺槨上方的二層和三層設(shè)計(jì)成鏤空形式，以一體化的思維構(gòu)建完整的空間場(chǎng)景，立體展示馬王堆核心文物展區(qū)從四樓，。除了展覽區(qū)，新博物館還有一個(gè)文物倉(cāng)庫(kù)、實(shí)驗(yàn)室等文物保護(hù)區(qū)，還設(shè)立了服務(wù)中心、文創(chuàng)中心、觀眾餐廳等區(qū)域。

館內(nèi)布局

新的湖南博物館有四層，其中一層主要有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的展廳、特展一廳、學(xué)術(shù)報(bào)告廳、VR體驗(yàn)區(qū)、書(shū)店、商店等展覽區(qū)域和設(shè)施，二層主要是“教育中心”三樓主要有專(zhuān)門(mén)的展廳，四樓主要有“觀眾餐廳”及“屋頂花園”

整個(gè)湘菜館主要分為“長(zhǎng)沙馬王堆漢墓展覽”和“湖南人——三湘歷史文化展”兩個(gè)基本展廳，“長(zhǎng)沙馬王堆漢墓展覽”位于湖南省博物館三樓展廳，以及“湖南人——三湘歷史文化展”位于湖南省博物館二樓展廳。

基本陳列

長(zhǎng)沙馬王堆漢墓展覽

長(zhǎng)沙馬王堆漢墓展覽”作為湖南省博物館的常設(shè)展覽，博物館三樓展廳免費(fèi)向公眾開(kāi)放。本次基礎(chǔ)展展覽面積約5243.8平方米，分為序廳和“驚世發(fā)掘”生活與藝術(shù)”簡(jiǎn)帛典藏”永生之夢(mèng)”四個(gè)單元，以故事敘述為主，主要展現(xiàn)1972年至1974年湖南省長(zhǎng)沙市考古學(xué)家發(fā)掘的西漢初年長(zhǎng)沙三丞相、侯李倉(cāng)一家三口之墓，馬王堆漢墓出土文物——件，其中有云龍彩繪屏風(fēng)、七弦琴、二十五弦瑟、轪侯之印”銅印、紀(jì)年木牘、利蒼”玉印、錐畫(huà)漆弩機(jī)、絲綢畫(huà)《車(chē)馬儀仗圖》、長(zhǎng)沙丞相”青銅印章等千余件珍貴展品，展示了當(dāng)時(shí)中國(guó)取得的高度物質(zhì)文明和精神文明，以及在世界文明史上的科技成就和貢獻(xiàn)，同時(shí)通過(guò)歷史與藝術(shù)交融的形式，全面呈現(xiàn)了漢代的生活方式、社會(huì)特征和喪葬觀念反映了人與自然的關(guān)系漢初對(duì)生命和多維宇宙觀的理解和感知。

湖南人——三湘歷史文化展

湖南人——三湘歷史文化展”作為湖南省博物館的常設(shè)展覽，位于博物館二樓的展廳免費(fèi)向公眾開(kāi)放是反映湖南歷史文明發(fā)展進(jìn)程和軌跡的一般性基礎(chǔ)展覽，主要展示四馬青銅蘆葦、人面銅方鼎、陶碓、鳳鳥(niǎo)紋“戈”提梁銅卣、唐長(zhǎng)沙窯三彩瓷碗、銀披肩、東方劍齒象化石、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的銅鈸等一系列展品。

湖南人——三湘歷史文化展”圍繞“湖南人”為展示核心，以“見(jiàn)人、見(jiàn)物、見(jiàn)精神”為此，通過(guò)展示文物，從約2.3億年前，湖南退海、從陸地開(kāi)始，按照時(shí)間軸的順序，系統(tǒng)、全面展示了湖南先民在此居住，與歷代移民融合，直至發(fā)展成為今天的 南“湖南人”湖湘文化在這整個(gè)歷史過(guò)程中的形式語(yǔ)境與發(fā)展。該陳列通過(guò)“湖南人”以第一人稱(chēng)視角展現(xiàn)湖南 的文化和歷史，展示了“湖南人”自己創(chuàng)造湖南地域歷史、湖南地域文明的積累過(guò)程主要包括“家園”我從哪里來(lái)”洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)”生活的足跡”湘魂”等層層遞進(jìn)、相互融合的五個(gè)部分。其中，第一部分“家園”展示和解讀湖南的自然環(huán)境和發(fā)展概況觀眾的生活；第二部分“我從哪里來(lái)”展示和介紹湖南人的特點(diǎn)和起源；第三部分“洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)”解釋湖南人獲取生活資源的途徑和方法；第四部分“生活的足跡”展示和介紹了不同歷史時(shí)期湖南人的生活狀況和相關(guān)習(xí)俗；第五部分“湘魂”然后總結(jié)了湖南人的精神氣質(zhì)。

專(zhuān)題陳列

《三希堂法帖》湖南博物院藏展覽

《三希堂法帖》湖南博物院藏展覽”位于湖南省博物館三樓書(shū)畫(huà)專(zhuān)館，2021年由湖南省博物館規(guī)劃、展出的《三希堂法帖》系列珍本書(shū)反響良好，時(shí)隔一年舉行展覽時(shí)間為2022年12月至2023年8月，主展為三溪會(huì)館石渠寶坻 的詩(shī)和后記《閱古樓》、三希堂石渠寶坻法帖序、三溪會(huì)館名稱(chēng)石渠寶帶法張貼清單“煙云盡態(tài)”和《倪寬贊》（宋仿）(《張翰帖》)摹本）(《卜商帖》)摹本）(《出師頌》《袁生帖（二謝帖）》)古摹本）等百余件展品。

《三希堂法帖》是愛(ài)新覺(jué)羅，乾隆皇帝，清朝高宗皇帝·弘歷敕命梁詩(shī)正、蔣樸等人從內(nèi)府《石渠寶笈》年記載的名家書(shū)法記錄中整理而成、是乾隆十二年刻的（公元1747年）歷時(shí)七年，共分32卷，石刻495處，碑文9萬(wàn)多處。它收集的帖子，從魏晉到明末，幾乎囊括了《郁岡齋帖》《停云館帖》等所有墨寶，被收入養(yǎng)心殿西暖閣“三希堂”乾隆皇帝三件■收藏于——王羲之《快雪時(shí)晴帖》、以王獻(xiàn)之《中秋帖》和王迅《伯遠(yuǎn)帖》命名，匯集了135位著名藝術(shù)家、340件法書(shū)、200多個(gè)銘文和1600多個(gè)印章，被稱(chēng)為“藝苑之鉅觀、墨林之極軌”《三希堂法帖》刻好后，乾隆皇帝特意在北海公園修建“閱古樓”用來(lái)存放糊石，同時(shí)親自單獨(dú)題寫(xiě)“煙云盡態(tài)”四言詩(shī)和七言詩(shī)。

湖南省博物館方圓——銅鏡展

湖南省博物館方圓——銅鏡展”展廳位于湖南省博物館三樓專(zhuān)題展廳，面積約500~700平方米，展品220件（套），包括星云紋鏡、龍鳳菱紋鏡、透雕鈕蟠龍紋鏡、羽毛圖案十五葉五岳鏡、尚方”七乳禽獸紋鏡、李氏”六乳禽獸紋鏡、新有善同”四神神獸博覽會(huì)之鏡、長(zhǎng)宜子孫”鎏金博局紋鏡、昭明”清白”重圈銘帶紋鏡、所言必當(dāng)”四排草葉鏡等各類(lèi)銅鏡，基本涵蓋了從戰(zhàn)國(guó)到明清各個(gè)歷史時(shí)期的主要鏡種，旨在展現(xiàn)不同時(shí)代銅鏡的形制、裝飾品和銘文等，展示銅鏡的發(fā)展，發(fā)掘其文化內(nèi)涵，讓每一位參觀者都能感受到古人的生活、科技、藝術(shù)和審美情趣等。

純美——單色釉瓷器展湖南省博物館

純美——單色釉瓷器展湖南省博物館”位于湖南省博物館三樓專(zhuān)題展廳，主要展示——件單色釉瓷器，是中國(guó)古至今瓷器的重要門(mén)類(lèi)，包括越窯青瓷罐、越窯青釉碗、越窯青釉粉盒、長(zhǎng)沙窯青釉?shī)A耳罐、長(zhǎng)沙窯青釉執(zhí)壺、長(zhǎng)沙窯青釉碗、洪州窯青釉五杯盤(pán)、岳州窯青釉?xún)羝?、岳州窯青釉四系列廣口瓶、岳州窯青釉執(zhí)壺、岳州窯綠釉印刷高足杯等一系列展品。這些單色釉有“純凈素雅”它的特點(diǎn)代表了中國(guó)s最傳統(tǒng)的審美觀念，在古代受到皇室貴族和文人墨客的青睞。成熟的青瓷是在東漢時(shí)期從中國(guó)南方創(chuàng)造和燒制的、褐瓷和早期白瓷在明清時(shí)期達(dá)到發(fā)展的頂峰經(jīng)過(guò)1000多年的發(fā)展，燒制技術(shù)既有創(chuàng)新又有倒退，過(guò)程曲折復(fù)雜，逐漸形成了單色釉瓷器的釉品種層出不窮的局面。游客還可以感受到中華文明的發(fā)展和一代代中國(guó)制瓷工匠推動(dòng)釉色演變的艱辛和智慧。

臨時(shí)展覽

截至2023年7月，湖南博物院目前正在展出的臨時(shí)展覽有兩個(gè)，分別是“美洲虎的后裔——古代墨西哥文明展”和“神游——?dú)v史時(shí)空中的數(shù)字藝術(shù)”

美洲虎的后裔——古代墨西哥文明展

美洲虎的后裔——古代墨西哥文明展”該展覽由湖南博物館和墨西哥國(guó)家人類(lèi)學(xué)與歷史研究所共同主辦，展覽時(shí)間為2023年7月1日至2023年9月17日“美洲豹”以此為主線(xiàn)，收集了墨西哥9個(gè)文化機(jī)構(gòu)收藏的154件作品（組）精品文物，主要包括裝飾性的“V”山溝形豹子頭石雕、豹人玉雕、祭祀用羽毛豹紋陶罐、祭祀用豹紋陶罐、馬鐙形人頭祭祀陶罐、捷豹 的頭像是一個(gè)陶制香爐、向濤魯蓋，地下世界眾生的形象、向濤魯蓋，地下世界眾生的形象、特拉洛克雨神石像、Terralock陶瓷雨神雕像、王子”從文化人類(lèi)學(xué)的角度，通過(guò)這些跨度從公元前2300年到公元16世紀(jì)的展品，解釋了古代墨西哥人生活的地理環(huán)境、生產(chǎn)生活方式和“美洲豹崇拜”的精神信仰。

神游——?dú)v史時(shí)空中的數(shù)字藝術(shù)

神游——?dú)v史時(shí)空中的數(shù)字藝術(shù)”臨時(shí)展覽是公開(kāi)的、學(xué)術(shù)性、本地和國(guó)際的科學(xué)和藝術(shù)項(xiàng)目是歷史考古學(xué)和數(shù)字藝術(shù)的交叉學(xué)科、跨媒體實(shí)驗(yàn)，作者張小濤、段曉明、艾米·海勒等人策展，展覽時(shí)間為2023年6月30日至2023年11月17日展覽地點(diǎn)設(shè)在湖南省博物館特展一號(hào)館。這個(gè)臨時(shí)展覽是在湖南省舉辦的第一個(gè)中國(guó)數(shù)字藝術(shù)展、教育、國(guó)際數(shù)字藝術(shù)科學(xué)研究展，來(lái)自全球數(shù)字藝術(shù)的理念、概念和方法，通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)和“元宇宙”該概念結(jié)合了湖南的歷史文脈和湖南省博物館的國(guó)寶，并涵蓋了威尼斯雙年展、卡塞爾文獻(xiàn)展、世界的作品奧地利林茨藝術(shù)節(jié)等重要展覽為全球數(shù)字藝術(shù)做出了貢獻(xiàn)、古今中外文明現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的交流與碰撞。

湖南博物館有18萬(wàn)多件文物，包括青銅器、馬王堆漢墓文物、近現(xiàn)代文物、民族民俗、雜件、陶瓷、書(shū)法、繪畫(huà)、石碑和其他類(lèi)型，尤其是商周青銅器、馬王堆漢墓出土文物、楚文物、歷代陶瓷等為甚。

湖南博物館的國(guó)寶級(jí)文物主要有印花彩紗絲綢長(zhǎng)袍、商代豕形銅尊、商代銅器和青銅器等，包括大河人 ■面對(duì)方丁、朱地彩繪棺、素紗單衣、T型帛畫(huà)、11件人物龍鳳絹畫(huà)禁止出國(guó)（境）展覽國(guó)寶級(jí)文物。

青銅器

大禾人面紋方鼎

大河人臉紋身方鼎位于湖南博物院二樓展廳“湖南人——三湘歷史文化展”是一件商代晚期的青銅器，1959年在寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)灘河里遺址出土它的造型源于中原的正統(tǒng)，但裝飾手法卻有地方特色。鼎腹沿內(nèi)壁鑄有“大禾”兩個(gè)字的題字就是它名字里的那個(gè)“大禾”的由來(lái)。不同于商、其他常見(jiàn)的周代獸面紋青銅器，此鼎是我國(guó)迄今為止唯一一件飾有人面紋的青銅鼎，禁止出國(guó)（境）展覽文物。

鼎身呈綠色，略呈長(zhǎng)方形，口略大于底，口長(zhǎng)約29.3厘米，寬約23.7 cm，身高38左右.5厘米，直立的耳朵，四柱足，足上部有獸臉紋，身體周?chē)幸粋€(gè)大而醒目的半浮雕人臉，人臉前額兩側(cè)有角、下巴兩側(cè)有爪。人臉周?chē)性评准y。至于鼎為什么用這種逼真的人臉圖案作為主題裝飾，至今沒(méi)有合理的解釋。有專(zhuān)家認(rèn)為，這群人有爪子，沒(méi)有身體，屬于傳說(shuō)“有首無(wú)身”有人認(rèn)為物體上的物體其實(shí)是一個(gè)頭、有身、有角、有爪的半人半獸“超人”但由于物體平面表現(xiàn)的局限性，軀干部分被隱藏起來(lái)，最終表現(xiàn)為today 南“無(wú)身”形態(tài)。

皿方罍

該菜位于湖南省博物館二樓展廳“湖南人——三湘歷史文化展”，為湖南博物館“鎮(zhèn)館之寶”大國(guó)重器”1919年出土于湖南省桃源縣，是我國(guó)商代晚期青銅器中的精品，被譽(yù)為“外形與內(nèi)涵兼具”的“方罍之王”體現(xiàn)了中國(guó)青銅鑄造鼎盛時(shí)期的技藝和氣勢(shì)。

由于20世紀(jì)初的社會(huì)動(dòng)蕩、由于古董商倒賣(mài)等一系列歷史原因，該盤(pán)于1919年出土，不久于20世紀(jì)20年代出土“蓋身分離”其中蓋子留在國(guó)內(nèi)，自1956年建成后一直藏在湖南博物院，而壺身則流亡海外，流失到多個(gè)國(guó)家的古董商手中大約過(guò)了一個(gè)世紀(jì)，2014年，在湖南省委、在省政府的支持下，在湖南省公私單位和熱心人士的共同努力下，經(jīng)過(guò)與當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備再次拍賣(mài)的菜的主人協(xié)商，最終得以“身蓋合一”并“完罍歸湘”由湖南省博物館永久收藏保存，這也成為米入選2018年1月14日央視綜藝頻道《國(guó)家寶藏》欄目的三家湖南博物館“鎮(zhèn)館之寶”之一的原因。

菜的蓋子是三腳架的形狀，高約28.9厘米，鑄有“盤(pán)而為人父，尊易”八字銘文；器身高約63.6厘米，鑄有“皿作父己尊彝”六字銘文；器型高大、厚重，具有“莊重威嚴(yán)”的特點(diǎn)。整器集浮雕、立雕、線(xiàn)雕于一體，其造型和裝飾風(fēng)格來(lái)源于商代的宮殿和祠堂，裝飾紋樣復(fù)雜多變，和諧統(tǒng)一。云雷紋是整個(gè)身體的所在地，它裝飾著龍的圖案、鳳鳥(niǎo)紋及獸面紋。肩兩側(cè)飾有耳環(huán)，前腹下置有頭針（pàn）八個(gè)突出的長(zhǎng)鉤戟形葉邊裝飾在四面的角上和四面的中心。

豕形銅尊

銅像，豬雕像，位于湖南博物館二樓展廳“湖南人——三湘歷史文化展”1981年在湘潭船山出土的商代青銅酒器，高約40厘米，長(zhǎng)72厘米，重30多公斤，容積13升它裝滿(mǎn)酒后，單人很難搬運(yùn)和倒酒因此，學(xué)者們認(rèn)為，古代人通常會(huì)在這尊銅像中使用專(zhuān)門(mén)為取酒而配備的勺子。

迄今為止，豺形銅像是商代唯一以野豬為器物的青銅器。這座雕像的身體上有一個(gè)大比例的圖案，背部有一個(gè)橢圓形的洞，還有一個(gè)裝酒的蓋子蓋子有部分破損的鳳凰形握手和裝飾，肚子里裝的是酒。嘴兩側(cè)有尖牙外露，眼睛直視，耳朵豎立，四肢粗壯，尾巴下垂，屬于野豬的形狀，帶有“溝通人與神靈”祈求避邪”它的表意和象征功能用刻度裝飾、龍的圖案和動(dòng)物的臉的圖案顯示人和當(dāng)時(shí)的原始宗教觀念。前后肘部飾有夔（kuí）有龍的圖案，有一個(gè)圓形的管孔橫在上面應(yīng)該是先鑄，再裝在雕像里，再鑄可以系一根繩子，穿過(guò)雕像，直走到另一個(gè)手肘處供人舉起，方便人們搬運(yùn)。

立象獸面紋銅鐃

大象銅章，即大象銅章，位于湖南博物館二樓展廳“湖南人——三湘歷史文化展”1959年在湖南省寧鄉(xiāng)縣古寨山頂出土的商代晚期青銅打擊樂(lè)器，為黃褐色，高約71厘米，寬約46厘米.5厘米，重約67.25斤，形狀類(lèi)似兩塊瓷磚。與湘江流域出土的其他同類(lèi)銅鈸相比，此銅鈸的獨(dú)特之處在于其鼓為豎紋，周?chē)欣匣⒔惶媾帕?、魚(yú)和奶釘?shù)葓D案，此外，粗糙變形的獸面紋上還有云紋圖案。使用銅鈸時(shí)，手柄向下，而發(fā)聲鈸身向上，這樣在演奏時(shí)敲擊不同部位就能發(fā)出不同的聲音。

馬王堆漢墓文物

朱地彩繪棺

朱迪彩繪棺材位于湖南省博物館三樓展廳“長(zhǎng)沙馬王堆漢墓展覽”是1972年長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓木棺出土的四層木棺的第三層是西漢時(shí)期的，是我國(guó)漆器工藝史上不可多得的藝術(shù)瑰寶，是禁止出國(guó)的（境）展覽文物長(zhǎng)約230厘米，寬92厘米，高89厘米，由楸木制成，全身涂有紅色油漆。棺材的紅漆地板上，也用了紅棕色、藕褐、粉褐、青綠、黃色和白色等明亮的顏色，畫(huà)有龍、虎、鹿、朱雀等被列入“四靈”或“四神”的“瑞獸”以及神仙代表等“祥瑞”圖案，每個(gè)面的花紋都不一樣，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)力強(qiáng)“吉祥升仙”的主題。

蓋板四周飾有赭黃色鉤雷圖案，蓋板上繪有對(duì)稱(chēng)的鉤雷圖案“二龍二虎相斗”的圖案，其中，“二龍”它是粉棕色的，邊緣有赭石，生活在圖片的頂部?jī)墒讓?duì)望，龍身向兩邊盤(pán)繞因?yàn)樯砩祥L(zhǎng)滿(mǎn)鱗片，所以有填滿(mǎn)綠色的三角弧形斑紋，尾巴延伸到左右角；二虎”它是紅棕色的，與“二龍”之間，咬龍身，寫(xiě)實(shí)形象，分別爬在龍頭下，尾部用行云裝飾。頭塊主要是畫(huà)一個(gè)圖案化的等腰三角形的山矗立在畫(huà)面中央，是“仙山”山的兩邊畫(huà)著一只鹿，周?chē)迷萍y裝飾“雙鹿踏雪”圖案；腳擋屏幕的主題是“雙龍穿璧”圖案，中間一座紅色的山，兩條虎爪尾巴、巨目利牙、那條長(zhǎng)著鱗片和鳳凰羽毛的粉棕色龍，蜷曲著穿過(guò)畫(huà)面中央的白色古墻龍與鳳凰s總理指了指山頂，蓮藕就裝飾在旁邊。左邊龍首后面有一只紅褐色帶醬黑色條紋的老虎，龍尾前有一只蓮藕褐色帶云斑的鹿；右邊，龍首后面，有一只展翅飛翔的朱雀，龍尾前，有一根灰毛、一個(gè)用雙手爬上龍身的粉棕色仙女。兩側(cè)的條紋圖案為菱形莫爾條紋。

素紗單衣

素紗衫位于湖南省博物館三樓展廳“長(zhǎng)沙馬王堆漢墓展覽”，西漢早期單層絲織品，1972年出土于湖南省長(zhǎng)沙市馬王堆1號(hào)漢墓西箱它是后主妻子辛追的陪葬品有兩塊，一塊是直的，一塊是彎的，兩塊都是在一個(gè)竹盒里找到的材料為輕薄未染色的平紋方孔絲織物平紋紗“素紗襌衣”，體現(xiàn)了漢代的流行“內(nèi)衣外穿”時(shí)尚，因?yàn)樗褂玫拿媪鲜欠浅：玫钠皆?，有“薄如蟬翼”輕若煙霧”它的特點(diǎn)是有史以來(lái)發(fā)現(xiàn)的最薄、最輕的衣服代表西漢初期的養(yǎng)蠶、繅絲、最高水平的織造技術(shù)，并被認(rèn)為是整個(gè)西漢紡織“巔峰之作”，屬于禁止出國(guó)（境）展覽文物。

兩種平紋紗汗衫中，直平紋紗汗衫交叉搭接，正搭接，邊緣為幾何絨圈錦，長(zhǎng)約132 cm，袖長(zhǎng)約181.5厘米，僅重49克；編結(jié)紗長(zhǎng)約160 cm，袖長(zhǎng)約195 cm，袖口寬約27 cm，腰寬約48 cm，重量?jī)H48克。

T形帛畫(huà)

t字帛畫(huà)位于湖南博物館三樓展廳“長(zhǎng)沙馬王堆漢墓展覽”1972年，長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓出土了一幅西漢彩繪絲綢畫(huà)出土?xí)r在馬王堆一號(hào)漢墓繡花內(nèi)棺蓋上發(fā)現(xiàn)全長(zhǎng)約205厘米，頂部約92厘米，末端約47厘米寬.7 cm，代表中國(guó)古代繪畫(huà)藝術(shù)最高水平，禁止出國(guó)（境）這次文物展覽，其發(fā)掘?qū)ρ芯恐袊?guó)古代繪畫(huà)史具有重要價(jià)值，已被指定為“國(guó)寶級(jí)文物”這幅絲綢畫(huà)色彩鮮艷，歷經(jīng)2000多年仍完好無(wú)損它是由一層細(xì)絲綢制成的絲綢地板現(xiàn)在是棕色的，呈T形它是由一整根絲和三根被三分之一的絲剪成兩半制成的上部寬度較窄。頂部用竹竿包裹，系棕色絲帶，便于提掛；中下部的兩個(gè)下角，都裝飾著青色細(xì)麻線(xiàn)編織的圓柱形掛毯，都有20多厘米長(zhǎng)。

T型絲綢畫(huà)的主題是迷信“引魂升天”整幅畫(huà)大致可以分為兩部分上半部分有加寬的馬賽克，下半部分沒(méi)有加寬的馬賽克，描繪的是漢人 對(duì)天堂的看法、人類(lèi)世界和地下世界的想象，以及神話(huà)、想象與現(xiàn)實(shí)生活的統(tǒng)一。上長(zhǎng)約67 cm，畫(huà)有天、月、龍騰蛇身神人等形象象征著天國(guó)；下部長(zhǎng)約1.38米，繪有蛟龍和墓主人的形象，突出反映了古代封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)未來(lái)生活的虛幻妄想。專(zhuān)家學(xué)者憑借其在墓葬中的位置與用于表明死者身份的銘文相同，圖像內(nèi)容與王所用旗幟的信息點(diǎn)過(guò)于接近，認(rèn)定這幅T字帛畫(huà)屬于古代喪葬儀式中使用的銘文帛畫(huà)表現(xiàn)的是墓主辛追在侍應(yīng)生的簇?fù)硐律斓膱?chǎng)景，體現(xiàn)了西漢對(duì)永生的追求“天國(guó)”想象力，以及當(dāng)時(shí)的人生觀和世界觀。此外，專(zhuān)家學(xué)者還發(fā)現(xiàn)，在這幅T形帛畫(huà)中，中間的太陽(yáng)最大“金烏”它是古人用肉眼觀察太陽(yáng)黑子現(xiàn)象的結(jié)果，T形帛畫(huà)也因此成為中國(guó)比西方早近2000年觀察太陽(yáng)黑子的第一個(gè)證據(jù)。

印花色紗絲綢禮服

印花彩紗絲綢長(zhǎng)衫位于湖南省博物館三樓展廳“長(zhǎng)沙馬王堆漢墓展覽”，女性的文化遺產(chǎn) 西漢初年的服裝，屬于湖南省博物館“館藏國(guó)寶”1972年長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓出土，出土三件，風(fēng)格基本一致通過(guò)徹底突破古代刺繡圖案的束縛，成為漢代女性喜愛(ài)的又一種不同于深衣的時(shí)尚一些學(xué)者稱(chēng)之為“襜褕”它們和深衣的共同點(diǎn)包括衣服的連接、被體深邃”諸如此類(lèi)，但區(qū)別主要在于裙子的開(kāi)口方式，是直的，也就是長(zhǎng)方形的裙子，而深連衣裙是緊緊裹在身上的。它的面料是印花和彩色紗線(xiàn)，襯里、袖、領(lǐng)、將印花與繪畫(huà)相結(jié)合的絲綢面料作為服裝面料在國(guó)內(nèi)尚屬首次，不僅印證了相關(guān)文獻(xiàn)記載“畫(huà)衣”畫(huà)文”可靠性也體現(xiàn)了漢代高超的印染加工技術(shù)；服裝長(zhǎng)約132 cm，袖子長(zhǎng)約228 cm，袖口寬約28 cm，腰圍寬約54 cm；其縫制形式與其他絲綢袍相同，但比其他八種袍略短。

近現(xiàn)代文物

金黃綢緞賀幛

1954年8月，中共湖南省委為祝賀湖南省第一屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議召開(kāi)，題寫(xiě)了quot金緞賀辭quot美國(guó)國(guó)會(huì)在長(zhǎng)沙召開(kāi)它屬于現(xiàn)代文物，由湖南省人民政府移交給湖南省博物館籌備處美國(guó)政府在1958年8月這是研究第一屆湖南省人民代表大會(huì)的重要資料體現(xiàn)了新中國(guó)人民的政策美國(guó)政府建立在工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ)上。此款祝福語(yǔ)由長(zhǎng)沙老字號(hào)樂(lè)群工藝有限公司制作，由布料和絲綢制成，長(zhǎng)約88厘米，寬約334厘米；金色錦緞上橫貼著刻有黑色棉絨的楷書(shū)賀詞，左、下、右邊三面膠框用黃緞裝飾“萬(wàn)”字花邊，寬約7.5厘米；頂部縫有懸涵，寬約7.4厘米。

朱紅綢緞賀幛

1954年8月，中國(guó)共產(chǎn)黨湖南省委員會(huì)為祝賀湖南省第一屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議的召開(kāi)，題寫(xiě)了鮮紅的綢緞禮品湖南省人大在長(zhǎng)沙召開(kāi)它屬于現(xiàn)代文物，由湖南省人民政府移交給湖南省博物館美國(guó)政府在1958年8月這是研究先民的重要資料湖南省人大。本祝福語(yǔ)由長(zhǎng)沙市云紋街榮華旗幟工藝有限公司制作它長(zhǎng)約88厘米，寬約334厘米，由絲綢制成；紅色錦緞上橫貼著用黃緞裁制的楷書(shū)賀詞，四周縫有寬約8厘米的黃緞邊，下方用長(zhǎng)約10厘米的粉色掛毯作裝飾。

田連阡陌圖

天聯(lián)莫倩圖是用黑色毛筆手繪的現(xiàn)代文物它生活在1912年至1949年1952年由湖南土改展移交湖南博物館，作為展品展出。該圖長(zhǎng)約135厘米，寬約192厘米.3 cm，畫(huà)在民國(guó)時(shí)期湖南長(zhǎng)寧縣桃江鄉(xiāng)地主伊三名下“田連阡陌”風(fēng)景是民國(guó)時(shí)期湖南農(nóng)村地主大量占有土地的典型實(shí)物資料，也是研究民國(guó)時(shí)期湖南農(nóng)村土地關(guān)系的重要史料。

民族民俗文物

楊世卓 清末民初湘繡的繪畫(huà)藝術(shù)

清末民初，楊士卓與李湘繡手抄本是一種用書(shū)頁(yè)裝訂的紙質(zhì)書(shū)，規(guī)格為36厘米×37厘米手稿的封面上寫(xiě)著“楊士卓唐紀(jì) ■雙鉤畫(huà)”字，其中有湘繡藝術(shù)家楊世貞畫(huà)的幾頁(yè)圖案，包括器皿、動(dòng)物、花卉等圖案，在這些圖案中，最典型的是光緒五子秋月楊世貞畫(huà)的菊花圖，其中楊世貞本人自稱(chēng)“吟香館主人”它被用作標(biāo)題，以一朵菊花為主體，一個(gè)薄翅秋蟬附在菊花上，周?chē)L有菊花葉、枝干等。

清繪“竹林七賢”湘繡紙畫(huà)稿

清繪“竹林七賢”湘繡紙畫(huà)是湘繡的早期紙畫(huà)，由朱淑芝于1892年創(chuàng)作（又名朱恒）涂漆，規(guī)格為71.5 cm× 121 cm，用簡(jiǎn)單的線(xiàn)條勾勒出整個(gè)畫(huà)面“竹林七賢”看起來(lái)和姿態(tài)，周?chē)褂弥癜粞b飾，包括印章、落款、題字等內(nèi)容。

民國(guó)時(shí)期的湘繡雙馬白緞畫(huà)

民國(guó)時(shí)期，雙馬白緞湘繡畫(huà)是一種絲綢刺繡畫(huà)，繪于1918年，背面有圖案“錦華麗”及“橫披”字，其出處可知，應(yīng)該是一組圖紙中的一個(gè)。畫(huà)的規(guī)格是75cm× 120cm，整個(gè)畫(huà)面色調(diào)淡雅，線(xiàn)條細(xì)膩，包括紅花、綠樹(shù)、淺淺的草和兩匹動(dòng)感的馬，一紅一白，共同構(gòu)成了一幅畫(huà)面“草肥馬壯”圖，從細(xì)節(jié)上展示了湘繡在成熟期的風(fēng)格和特點(diǎn)。

雜件文物

商代玉魚(yú)

商代玉魚(yú)是商代玉器的雜件，末端鋒利，由動(dòng)物牙齒演變而來(lái)它最初被稱(chēng)為一種玉器“觿（xī）到了商周時(shí)期，扭結(jié)工具逐漸演變成一種裝飾物品，是兒童的象征之一對(duì)父母的孝順。商代玉魚(yú)長(zhǎng)約6.7厘米，寬約1.3厘米，厚約0.2厘米；玉飾由玉環(huán)制成，呈扁平狀；整體用雞骨白雕成魚(yú)形，頭端圓潤(rùn)，尾端鋒利；頭部雕有圓眼，口部開(kāi)有小洞供佩戴；身體刻有回文，背部有鰭狀突起，尾部有多個(gè)變形的三角形花紋。

戰(zhàn)國(guó)雕刻雙龍玉璧黃

玉璜，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期雕刻，位于湖南博物館二樓展廳“湖南人——三湘歷史文化展”，屬于青白玉，質(zhì)地細(xì)膩，精雕細(xì)琢應(yīng)該是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期上層貴族的飾品之一可以單獨(dú)作為裝飾品，也可以一組擺放。玉黃的整體尺寸約為8.9厘米，寬約0.25厘米，表面有黑色和棕色的痕跡。玉黃分上下兩部分，用弧形鏤空相互隔開(kāi)，并根據(jù)情況刻有兩條雙頭龍。上部的龍頭雕刻在玉帝的兩端，柳葉形的耳朵，圓鼻上翹，空心的圓嘴和橢圓形的眼睛，龍身上雕刻著兩排云紋。背部中央有一個(gè)圓形空心孔，用于穿線(xiàn)。下半部的龍紋較細(xì)，龍耳向上翹起，下唇向內(nèi)卷曲，上顎前伸卷曲與上半部的龍紋相連，頸和身上刻有細(xì)密的網(wǎng)格紋。

漢玉蟬

漢代玉蟬是死者口中的玉，屬于隨葬玉，從新石器時(shí)代開(kāi)始出現(xiàn)，尤其是漢代“把玉放進(jìn)死者的嘴里，這樣玉就能保持身體不朽”這種喪葬習(xí)俗，漢代基本上用這種玉蟬造型，而當(dāng)時(shí)蟬被認(rèn)為是有“幻化”和“高潔”的象征意義、代表“復(fù)活”和“永生”它與人密切相關(guān)從肉體死亡到精神不朽的理想轉(zhuǎn)變。韓玉蟾的玉是白色的，6左右.3厘米，寬約2.9厘米，扁平的身體，背部中間凸起，制作人用了一種銳利簡(jiǎn)潔“漢八刀”技法，只用幾把簡(jiǎn)單的刀，就在上面刻上了蟬眼、腹部、背部和翅膀不僅形狀規(guī)則，而且結(jié)構(gòu)精確。

陶瓷系列

長(zhǎng)沙窯藍(lán)釉褐詩(shī)捧壺

長(zhǎng)沙窯青釉褐彩“春水春池滿(mǎn)”詩(shī)壺位于湖南博物館二樓展廳“湖南人——三湘歷史文化展”——壺作為唐代長(zhǎng)沙窯詩(shī)詞壺的代表作品之一，因壺身飾有詩(shī)詞而得名，高約19厘米，口徑約9.2厘米，底徑10厘米左右最初是用來(lái)喝酒的酒壺。水壺的壺嘴向外翻，是一個(gè)頸粗流短的喇叭口，后面裝有把手。瓜形腹，短流多棱，平底。往下流到腹部，有一首用褐色書(shū)寫(xiě)的五言詩(shī)，用八個(gè)春字依次描繪了春天生機(jī)勃勃的主題，從風(fēng)景到人物其內(nèi)容如下：春水滿(mǎn)，春草長(zhǎng)，春人飲春酒，春鳥(niǎo)鳴。

金色白色釉面紅色和綠色花鳥(niǎo)紋碗

金白釉紅綠花鳥(niǎo)紋碗是湖南省博物館藏的唐代陶瓷，口徑約17.1 cm，足徑6左右.4 cm，整體高度7 cm左右。碗的形狀是開(kāi)放式的，腹部呈弧形，底部有圓形的托腳。內(nèi)外表面施透明釉，胎體施白色化妝土。碗底繪有紅色和綠色的花鳥(niǎo)紋，紅色線(xiàn)條描繪輪廓，綠色填充葉肉。

書(shū)畫(huà)文物

人物龍鳳帛畫(huà)

《人物龍鳳帛畫(huà)》位于湖南省博物館二樓展廳“湖南人——三湘歷史文化展”這是一幅戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的帛畫(huà)，是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的帛畫(huà)、保存最完好的一幅畫(huà)像是1949年在長(zhǎng)沙陳家大山楚墓出土的，被禁止出國(guó)（境）展覽文物。由于帛畫(huà)中所畫(huà)的龍的形象，剛被發(fā)現(xiàn)時(shí)左腳已經(jīng)損壞，只能看到右腳，一度被認(rèn)為是“夔”因此，這幅畫(huà)也被命名為《夔鳳人物圖》。這幅絲綢畫(huà)長(zhǎng)約31厘米，寬約22厘米.5厘米；繪畫(huà)以線(xiàn)描為主，單色平畫(huà)為輔，線(xiàn)條流暢，構(gòu)圖簡(jiǎn)單。整幅畫(huà)描繪了龍鳳引領(lǐng)墓主人的靈魂升天的場(chǎng)景龍、鳳凰的動(dòng)態(tài)渲染與人物的靜態(tài)刻畫(huà)形成對(duì)比，展現(xiàn)了絲綢繪畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)力。其畫(huà)面分為上、中、下層三層，其中上層繪有一龍一鳳，龍頭雙角，姿態(tài)扭曲扭曲，呈向上躍起之勢(shì)，而鳳凰則向上展開(kāi)翅膀，托起脖子，卷起尾羽，做出奮力前行的狀態(tài)；中間層畫(huà)了一個(gè)高腰的發(fā)髻、闊袖長(zhǎng)裙拖地、一個(gè)雙手合十側(cè)身站立的貴族女子，應(yīng)該就是墓的主人，鳳凰在她的頭頂；下層繪有月牙形物體，被認(rèn)為是引導(dǎo)靈魂上天堂“獨(dú)木靈舟”

文徵明行書(shū)詩(shī)軸

文徵明 行書(shū)詩(shī)軸是明代書(shū)法家文徵明所寫(xiě)的七言詩(shī)軸，字心約128.3厘米，大約64厘米寬.5 cm，字跡溫潤(rùn)美觀，內(nèi)容為：葉儀瓊帕散發(fā)出一種別樣的芬芳，仿佛一間舒適的玉房仙女倒映月臺(tái)方向，腕披風(fēng)長(zhǎng)。擦臉賀郎疑賦粉，漢壽前身香，夜香空，仿佛一群姬謝佩。在合適的月夜，我看了玉蘭的作品。其下還蓋了“文徵明印”衡山”停云”三枚朱文印章。

碑帖文物

道將東漢舊都督延至楊與石門(mén)松崖

賈青道延伸到東漢時(shí)期，舊的隊(duì)長(zhǎng)是楊懸崖橫向約182厘米，縱向約197厘米它是用紙做的，是加長(zhǎng)的、紙墨都不錯(cuò)，整張不裝裱，尺寸超大。首行“惟”字的右“隹”系里第二支橫筆尾部的燕尾，根據(jù)紋理已經(jīng)開(kāi)裂；第十七行“春秋記異”中“秋”字的“禾”部中部不損；第二十一行“或解高格”中“高”字的下“口”部已用刀挖出。

清中葉，東漢敦煌知府裴岑基紀(jì)念碑?dāng)U建

清中葉東漢敦煌知府裴岑基碑約51座.5厘米，長(zhǎng)約103.5厘米，朱墨紙制成，字跡清晰。首行“惟漢永和二年”中“惟”字的“忄”該部分略顯模糊，但其筆畫(huà)并未開(kāi)裂。碑上還有一枚漢文和滿(mǎn)文的印章，但模糊不清，難以辨認(rèn)。

湖南博物館有一個(gè)國(guó)際交流部、科研管理部、文物收藏鑒定中心、藏品保護(hù)中心、古代文物研究和展覽中心、書(shū)畫(huà)文獻(xiàn)研究展示中心、現(xiàn)代收藏研究展示中心、馬王堆漢墓及藏品研究展示中心等機(jī)構(gòu)用于學(xué)術(shù)交流、科研管理、文物保護(hù)與研究展覽。

湖南省博物館學(xué)會(huì)成立于1982年，以湖南省文物局為指導(dǎo)單位，湖南省博物館為掛靠單位（湖南省博物館）截至2023年，已經(jīng)是第八屆，現(xiàn)任會(huì)長(zhǎng)是湖南省博物館現(xiàn)任館長(zhǎng)段小明在此期間，湖南省博物館學(xué)會(huì)參與了三個(gè)國(guó)家重大項(xiàng)目。2016年至2021年，湖南省博物館學(xué)會(huì)承擔(dān)了中國(guó)博物館協(xié)會(huì)重點(diǎn)項(xiàng)目《中國(guó)博物館志·湖南卷》的編纂工作，完成手稿約85萬(wàn)字，插圖1300余幅。2018年，湖南省博物館學(xué)會(huì)承擔(dān)了《2017年度全國(guó)博物館展覽解析與重要展覽匯編》項(xiàng)目所需的16件湖南省重要展覽資料的收集整理工作。2019年，湖南省博物館學(xué)會(huì)完成國(guó)家大型出版項(xiàng)目《中國(guó)大百科全書(shū)》（第三版）湖南省博物館《博物館學(xué)科卷》年約3萬(wàn)字詞條。

自2008年以來(lái)，湖南省博物館學(xué)會(huì)每年都舉辦年會(huì)和專(zhuān)題學(xué)術(shù)研討會(huì)，以促進(jìn)學(xué)術(shù)交流這些學(xué)術(shù)研討會(huì)通常關(guān)注博物館行業(yè)的困難、熱點(diǎn)問(wèn)題，有針對(duì)性的討論，比如2018年到2021年這段時(shí)間“——號(hào)博物館讓這些藏品栩栩如生”博物館與旅游”博物館與紅色文物的保護(hù)和利用”等主題。在推動(dòng)科學(xué)普及方面，湖南省博物館學(xué)會(huì)將重點(diǎn)“5·18國(guó)際博物館日”和“文化和自然遺產(chǎn)日”主題，比如2018年“湖南文化遺產(chǎn)的傳播與傳承”攝影大賽、2019年的“我與湖湘博物館”征文活動(dòng)等多種形式的宣傳、科普活動(dòng)。此外，湖南省博物館學(xué)會(huì)每?jī)赡陮⒔M織一次全省范圍的優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)。

學(xué)術(shù)講座

自開(kāi)館以來(lái)，截至2023年6月底，湖南博物館已舉辦了多場(chǎng)學(xué)術(shù)講座。2016年11月16日下午，湖南省博物館邀請(qǐng)實(shí)踐大學(xué)李開(kāi)元教授來(lái)館講學(xué)“說(shuō)‘功比’——增補(bǔ)《史記》侯李滄?zhèn)鳌钡闹v座；2017年5月16日下午，湖南省博物館舉辦中國(guó)遺產(chǎn)研究院葛教授《湖湘地域出土的唐代胡俑特色》學(xué)術(shù)講座。

自2018年1月起，湖南博物院聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者在湖南博物院學(xué)術(shù)報(bào)告廳授課“湘博講壇”系列學(xué)術(shù)講座，截至2023年6月，已舉辦85場(chǎng)“湘博講壇”其中第一期由李玲于2018年1月25日給出“解讀‘東方白——春秋戰(zhàn)國(guó)文物展’講座，85號(hào)霍宏偉2023年6月3日“湖南楚天——出土戰(zhàn)國(guó)漢代特種工藝鏡解讀”講座。

學(xué)術(shù)會(huì)議

自湖南博物館開(kāi)館以來(lái)，截至2022年9月已舉辦多場(chǎng)學(xué)術(shù)講座。2014年12月11日至14日，湖南博物館在中共湖南省委招待所舉行“紀(jì)念馬王堆漢墓發(fā)掘40周年國(guó)際研討會(huì)”2015年8月27日至8月29日，湖南博物館在長(zhǎng)沙舉行“湖南出土商、西周青銅器研討會(huì)”2022年6月11日，湖南博物院舉行“中國(guó)古代青銅論壇”

對(duì)外交流

到2023年，湖南博物院已經(jīng)連續(xù)多年向巴西派出專(zhuān)業(yè)人員、意大利、塞等國(guó)家和地區(qū)參加了ICOM舉辦的各類(lèi)年會(huì)和學(xué)術(shù)研討會(huì)，與全球30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)開(kāi)展了對(duì)外文化交流活動(dòng)，足跡遍布五大洲，多次應(yīng)邀出席ICOM年會(huì)并發(fā)表主旨演講，并有聯(lián)合國(guó)代表團(tuán)來(lái)湘訪問(wèn)、塞拉利昂總統(tǒng)、美中關(guān)系全國(guó)委員會(huì)公共知識(shí)分子項(xiàng)目代表團(tuán)、瓦努阿圖總理、新加坡 中國(guó)總理和其他官員參觀了博物館。在展覽交流方面，湖南博物館先后赴美參觀、法國(guó)、突尼斯、新加坡、荷蘭、英國(guó)、瑞士、意大利、南斯拉夫、瑞典、墨西哥、韓國(guó)、日本等很多國(guó)家和地區(qū)都引進(jìn)了很多文物展。此外，湖南博物館也在與國(guó)際同行合作保護(hù)藏品、科研攻關(guān)、人才培養(yǎng)、在博物館管理和規(guī)劃方面達(dá)成了一系列重要合作。

學(xué)術(shù)成果

湖南博物館的出版物以圖書(shū)為主、年鑒、論文和期刊等。

圖書(shū)

到2023年，湖南博物院已經(jīng)出版了20余本圖書(shū)，主要包括：出版于1981年8月，《馬王堆漢墓研究》湖南博物館編輯；出版于1982年1月《馬王堆漢墓》何張偉明合編；出版于1992，《馬王堆漢墓文物》由陳松傅聚友合編；出版于1996年12月《湖南先秦考古學(xué)研究》何主編；2003年6月出版，《馬王堆帛書(shū)精選》湖南博物館日?qǐng)?bào)社等合編。

年鑒

湖南博物館出版的年鑒叫做“湘博志”年鑒包含了湖南博物館的工作總結(jié)、交流報(bào)告理論討論等文稿主要包括“陳列與展覽”服務(wù)與教育”保管與征集”研究與交流”管理與建設(shè)”和“大事記”和其他欄目，以圖文并茂的形式，全方位、多角度地探討、本文總結(jié)了湖南博物院在某一年或幾年的主要活動(dòng)和成就。

截至2019年9月，湖南博物院共出版了8本《湘博志》年鑒，其中第一本為《湘博志Ⅰ·湖南省博物館年鑒2003~2005》，第八本為《湘博志Ⅷ·湖南省博物館年鑒2014》。

論文集

1986年10月30日，湖南省物資局風(fēng)華印刷廠出版《湖南省博物館開(kāi)館三十周年紀(jì)念文集》湖南博物院編輯；2007年10月1日，岳麓書(shū)社出版《湖南出土殷商西周青銅器》湖南博物院編輯；2016年10月1日，岳麓書(shū)社出版《“紀(jì)念馬王堆漢墓發(fā)掘四十周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”論文集》湖南博物院編輯。

館刊

2004年7月31日，湖南博物院出版了第一輯《湖南省博物館館刊》此后，除2008年外，湖南博物院每年都出版新的系列圖書(shū)館期刊截至2019年11月，湖南博物館共出版了15個(gè)系列的圖書(shū)館期刊。

《館刊》是面向國(guó)內(nèi)外文化考古工作者的學(xué)術(shù)收藏，包括考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)和館內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者撰寫(xiě)的專(zhuān)題研究論文永久性固定立柱包括“考古發(fā)現(xiàn)與研究”文物研究與鑒賞”文物保護(hù)”和“博物館學(xué)研究”等。

期刊論文

1986年10月，湖南博物院出版《湖南省博物館開(kāi)館三十周年紀(jì)念文集》等期刊論文；2009年4月《一次最艱難的考古發(fā)掘——長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓發(fā)掘紀(jì)實(shí)》發(fā)表在《湖南省博物館館刊》第五輯，其他期刊論文發(fā)表；《湖南省首次發(fā)現(xiàn)舊石器和古人類(lèi)化石回眸》等期刊論文發(fā)表于2016年8月出版的《湖南省博物館館刊》第十二輯。

科研課題

截至2023年底，湖南博物院已完成四個(gè)科研項(xiàng)目，即“馬王堆漢墓漆器的整理與研究”課題、長(zhǎng)沙馬王堆漢墓中簡(jiǎn)帛的融合”課題、基于文物的創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)及博物館衍生品的示范應(yīng)用”課題以及“長(zhǎng)沙漢墓”課題。

馬王堆漢墓漆器的整理與研究”課題為國(guó)家社科基金項(xiàng)目，2008年立項(xiàng)，2014年完成歷時(shí)6年，最終成果是100萬(wàn)字的同名專(zhuān)著，共分4卷，第一部、二冊(cè)為“整理部分”，第三冊(cè)為“研究部分”第四卷是高清文物板塊。

長(zhǎng)沙馬王堆漢墓中簡(jiǎn)帛的融合”該項(xiàng)目始于2008年，它是湖南博物館、復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心、中華書(shū)局聯(lián)合組織的科研項(xiàng)目是湖南博物館馬王堆漢墓研究中具有代表性和典型性的新成果時(shí)隔六年，中華書(shū)局于2014年出版了同名系列專(zhuān)著，并獲得多項(xiàng)國(guó)內(nèi)古籍整理大獎(jiǎng)。這一系列分為七卷首先，、第二卷是?？卑澹谌恋诹硎亲⑨?zhuān)谄呔硎窃濉?br />

基于文物的創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)及博物館衍生品的示范應(yīng)用”題目是科技部“十二五國(guó)家科技支撐計(jì)劃”子項(xiàng)目，2013年1月立項(xiàng)，2015年12月完成。該項(xiàng)目共開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)了15個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，并于2017年8月申請(qǐng)了專(zhuān)利。

長(zhǎng)沙漢墓”課題為國(guó)家社科基金項(xiàng)目，2002年立項(xiàng)，2018年完成項(xiàng)目的最終成果是一部100多萬(wàn)字的專(zhuān)著、圖紙3000多張，照片4000多張，同時(shí)在《長(zhǎng)沙西漢早、中期墓分類(lèi)研究》《湖南省博物館館刊》《長(zhǎng)沙東漢墓出土低溫鉛釉陶建筑模型明器研究》發(fā)表了《長(zhǎng)沙漢墓出土喇叭形器研究》等多篇學(xué)術(shù)論文。

專(zhuān)題活動(dòng)

自湖南博物院開(kāi)館以來(lái)，到2023年6月底，以2023年為例，共舉辦了100多場(chǎng)社會(huì)教育活動(dòng)，其中包括2023年2月17日舉辦的一場(chǎng)“傳統(tǒng)審美下的清代單色釉瓷器”微課教育活動(dòng)，2023年3月25日至3月26日舉行“最美的時(shí)光，在春天以滿(mǎn)分的成績(jī)匯聚項(xiàng)伯調(diào)研”活動(dòng)于2023年6月21日舉行“心有所‘暑’，快入手湘博”特色調(diào)研活動(dòng)等。

教育活動(dòng)

湖南博物館的教育活動(dòng)包括展覽館內(nèi)的活動(dòng)，博物館組織的校園活動(dòng)，以及“移動(dòng)博物館”以及網(wǎng)站上的在線(xiàn)課程。圖書(shū)館的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要包括“博物館小推車(chē)”互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目，結(jié)合臨時(shí)展覽的不同主題的家庭日活動(dòng)，以及傳統(tǒng)節(jié)日期間的課堂教學(xué)、互動(dòng)體驗(yàn)等傳統(tǒng)民俗節(jié)日。

湖南博物館教育中心依托“博物館探索車(chē)”第一次嘗試突破教育場(chǎng)地的限制通過(guò)定制交通工具和教具，設(shè)計(jì)了《長(zhǎng)沙馬王堆漢墓陳列》——，與博物館的基本陳列相匹配“博物館探索車(chē)”活動(dòng)和《湖南人——三湘歷史文化陳列》3354“博物館探索車(chē)”活動(dòng)，并定期在展廳開(kāi)展特色教育活動(dòng)。《長(zhǎng)沙馬王堆漢墓陳列》勘探車(chē)主要包括“發(fā)現(xiàn)之旅”——勘探挖掘、花樣印記”——套印體驗(yàn)、漢風(fēng)墨韻”——抄寫(xiě)和書(shū)寫(xiě)活動(dòng)；《湖南人——三湘歷史文化陳列》勘探車(chē)主要包括“遠(yuǎn)古記憶”模擬考古、觸摸歷史”——文物鑒賞、美好生活”——場(chǎng)景搭建等活動(dòng)。此外，湖南省博物館自2008年起免費(fèi)開(kāi)放“北美土著藝術(shù)展覽”意大利烏菲齊博物館收藏展”舉辦了100多個(gè)臨時(shí)展覽“校園巡展”和“社區(qū)巡展”活動(dòng)。

在博物館建筑的1A層有一個(gè)教育中心，向外界開(kāi)放博物館的教室、藝術(shù)長(zhǎng)廊、虛擬工作室和其他領(lǐng)域。其中博物館教室有錄播設(shè)備，可以錄播課程或在線(xiàn)觀看同時(shí)，為了滿(mǎn)足多樣化的課程需求，教室還配備了上課所需的投影、話(huà)筒、音頻和其他多媒體設(shè)備。教室的過(guò)道空間被建成“藝術(shù)長(zhǎng)廊”

每當(dāng)湖南博物館開(kāi)館的日子，就在美術(shù)館的東側(cè)“創(chuàng)作工坊”會(huì)舉辦不同的主題活動(dòng)，還有特別的“手工小作坊”體驗(yàn)活動(dòng)，包括字母刺繡“千金”絳手套制作、妙手裁衣”香囊、蓮花手機(jī)殼制作等手工面料，迷你博物館、創(chuàng)意花卉、廢物奇妙地轉(zhuǎn)化為——壓縮報(bào)紙和其他紙張手工制作，以及古老的“小編”——書(shū)籍用青瓷俑、玻璃彩繪、熱收縮珠寶——玉舞者 s連衣裙、巧手小金匠”等其他手工制作。同時(shí)，根據(jù)民間節(jié)日成立了湖南博物館教育中心“歲時(shí)記”教育項(xiàng)目和教育品牌，通過(guò)融合展示和收藏元素，結(jié)合民俗主題內(nèi)容，打造親子家庭教育互動(dòng)平臺(tái)；此外，博物館還為中小學(xué)生開(kāi)發(fā)建設(shè)了一個(gè)假期“我的假日在湘博”主題系列教育活動(dòng)。

文創(chuàng)設(shè)計(jì)

湖南省博物館是全國(guó)首批開(kāi)發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文物單位在文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和管理方面，早在2003年就成立了文化產(chǎn)品研發(fā)中心，已有多項(xiàng)文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)品獲獎(jiǎng)“全國(guó)百佳創(chuàng)意產(chǎn)品”其文創(chuàng)產(chǎn)品，尤其是以馬王堆漢墓出土文物為原型的系列產(chǎn)品，于2016年入選國(guó)家文物局“國(guó)家博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)試點(diǎn)單位”

2017年底，為迎接新館開(kāi)館，湖南博物院打造了500余種文創(chuàng)產(chǎn)品。這些文化創(chuàng)意產(chǎn)品融合了湖南博物館的文化資源和湖湘特色文化，主要包括“湖南人和s主題系列產(chǎn)品”馬王堆特色系列產(chǎn)品”湖南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列產(chǎn)品”等。湖南人和s主題系列產(chǎn)品”以少數(shù)民族圖案設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，是湖南省特有的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，不僅具有代表性“湖南省人民政府印章美國(guó)政府”除了系列產(chǎn)品，還有圍巾、t恤和其他服裝產(chǎn)品，茶壺、茶品、水杯撲克牌等日常用品、書(shū)簽、明信片等印刷品。馬王堆特色系列產(chǎn)品”在湖南博物館開(kāi)發(fā)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品中，最為突出根據(jù)馬王堆出土文物的分類(lèi)，突出了馬王堆的文物特征，辨識(shí)度很高，主要包括馬王堆養(yǎng)生枕、養(yǎng)生熏香皂、保健熏香等代表性產(chǎn)品“養(yǎng)生”文化產(chǎn)品，豆豉姜、醬等代表性產(chǎn)品“飲食”要捆綁的文化產(chǎn)品、方巾、圍巾和其他代表性產(chǎn)品“服飾”文化產(chǎn)品。湖南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列產(chǎn)品”則包括“瀏陽(yáng)夏布系列”日用品和醴陵瓷畫(huà)等。

湖南博物館與湖南陶瓷工藝美術(shù)大師黃永平合作，開(kāi)發(fā)《梅鵲迎春》《映日荷花》等陶瓷工藝品；杭州G20期間，博物館也是以杭州文化為主題開(kāi)發(fā)的“西湖盛宴”文創(chuàng)餐具。湖南博物館還利用館藏名畫(huà)創(chuàng)作瓷板畫(huà)、精品湘繡等；根據(jù)青銅文物的收藏，開(kāi)發(fā)了一個(gè)復(fù)制品；以青銅器為主題，發(fā)達(dá)了“銅趣大冒險(xiǎn)”系列文創(chuàng)產(chǎn)品；為青少年和兒童的教育用途而開(kāi)發(fā)的“銅趣”毛絨玩具、立體紙公仔、大冒險(xiǎn)陶瓷杯等。此外，博物館里還有曾國(guó)藩“帥”字旗手機(jī)殼、十二月神”鑰匙扣、神奇動(dòng)物”行李牌、銅趣大冒險(xiǎn)”記事本、系列郵票、《湖南省博物館火花珍藏冊(cè)》等承載博物館文化元素載體的文創(chuàng)產(chǎn)品。

2004年，湖南博物院率先嘗試按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)和國(guó)家法律法規(guī)建立質(zhì)量、環(huán)境管理體系采用ISO9001和國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)/T19001—2000年，質(zhì)量管理體系制定了國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)和行業(yè)服務(wù)規(guī)范，建成了博物館標(biāo)準(zhǔn)化體系。

2008年3月20日，湖南省博物館正式對(duì)外開(kāi)放。

2012年6月18日起，湖南省博物館閉館裝修，暫停對(duì)外服務(wù)。

2016年，湖南博物館成為全國(guó)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)試點(diǎn)。

2017年11月29日，湖南省博物館新館正式對(duì)外開(kāi)放。

辛追t型絲綢畫(huà)2018年1月14日湖南博物館的s墓、皿方罍、長(zhǎng)沙窯青釉褐詩(shī)捧壺等三件“鎮(zhèn)館之寶”在央視綜藝頻道《國(guó)家寶藏》欄目出道。

2019年5月18日上午，2019在湖南博物館舉行“5·18國(guó)際博物館日”中國(guó)主會(huì)場(chǎng)開(kāi)幕式。

2021年6月至10月，湖南博物館舉辦了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大型原創(chuàng)展覽“芳草之地·湖南省博物館收藏的紅滿(mǎn)瀟湘——革命文物特展”

2022年7月30日上午，湖南省博物館通過(guò)新聞通氣會(huì)向公眾發(fā)布“紀(jì)念馬王堆漢墓發(fā)掘50周年系列活動(dòng)”并宣布湖南省博物館正式更名為“湖南博物院”

2008年5月18日，湖南博物館被國(guó)家文物局列為第一批“國(guó)家一級(jí)博物館”

2009年11月18日，湖南博物館獲得中國(guó)財(cái)政部和國(guó)家文物局授牌“中央、地方政府共建國(guó)家重點(diǎn)博物館”

2019年，湖南博物館“長(zhǎng)沙馬王堆漢墓展覽”以及“湖南人——三湘歷史文化展”被評(píng)為第十六屆（2018年度）全國(guó)博物館十佳展覽推廣第一名。

2022年7月，湖南省博物館被國(guó)家文物局和人力資源和社會(huì)保障部列為“全國(guó)文物系統(tǒng)先進(jìn)集體”。