碗碗腔，原為皮影戲，流行于陜西東部。又名時(shí)腔、燈碗腔或阮兒腔、華劇。碗腔源于關(guān)中民間說(shuō)唱藝術(shù)，廣泛流行于乾隆年間（1877年)來(lái)回流入山西孝義、曲沃等地形成一個(gè)孝的碗腔、曲沃碗碗腔。清末明初發(fā)展到頂峰，解放前夕衰落，解放后復(fù)興，1956年在皮影戲的基礎(chǔ)上發(fā)展成為舞臺(tái)劇，與皮影戲同時(shí)流行。碗碗音樂(lè)唱得很好聽(tīng)、柔和細(xì)致，伴奏樂(lè)器多樣。傳統(tǒng)劇目有200多種，代表劇目有《金碗釵》《香蓮佩》《春秋配》《十五廟》《玉燕釵》3010010等。新中國(guó)成立后改編自《金琬釵》的舞臺(tái)劇、新編現(xiàn)代戲《紅色娘子軍》很受觀眾歡迎。

陜西滑縣碗碗腔皮影戲和渭南碗碗腔分別于2006年舉辦、2021年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。保齡球詠嘆調(diào)曾出現(xiàn)在張藝謀電影《秋菊打官司》和電視劇《裝臺(tái)》中。

關(guān)于碗腔的產(chǎn)生和形成及其發(fā)展演變的歷史記載很少，主要是關(guān)于周代的、漢代唐代宋代都有幾種學(xué)說(shuō)此外，有人認(rèn)為它起源于秦朝甚至大禹s治水時(shí)期。但這些說(shuō)法，沒(méi)有史料記載和物證，只能作為研究皮影戲制作的線索，不能作為碗腔形成的依據(jù)。

雖然碗腔的確切形成日期不詳，但其階級(jí)俱樂(lè)部和表演可以追溯到清朝。乾隆末年，朝邑縣的齊家一家遷到西府千陽(yáng)縣，把碗和碗帶到了關(guān)西府。與此同時(shí)，楊東部的人雍也把他從關(guān)中帶到了漢中。

碗碗腔

嘉慶年間(1796—1820)關(guān)中東府同州（今大荔）潮汕的碗腔發(fā)展迅速，成為正宗，其間渭南舉人李寫(xiě)了一部碗腔手跡《十王廟》（也被稱為《如意簪》）《春秋配》《火焰駒》《紫霞宮》《香蓮配》和存折劇《萬(wàn)福蓮》《玉燕釵》叫“十大本”這時(shí)，碗碗腔的主唱腔已經(jīng)形成。道光年間(1821—1850)東府碗碗腔，傳到陜北綏德義和鎮(zhèn)。有山西陜北的藝術(shù)家、廣東藝人組成的皮影戲班的表演活動(dòng)。同治年間(1862—1874)出現(xiàn)了一批新戲，豐富了碗碗的表演。

清末民初，碗碗腔發(fā)展到頂峰，碗腔藝人數(shù)量、劇目、已經(jīng)開(kāi)發(fā)了活動(dòng)領(lǐng)域。光緒（1877年）前后陜西鬧饑荒，一些皮影戲碗碗腔藝人流入陜南曲沃、晉中新縫和汾陽(yáng)、孝義等地演出。大約在1910年，同一個(gè)州、潮汕有50多個(gè)碗碗腔俱樂(lè)部。民國(guó)時(shí)期，東府藝人多在Xi演出安，民國(guó)二十六年（1937年）上海勝利公司生產(chǎn)的五碗和碗的記錄。

解放前夕，因?yàn)樯鐣?huì)、由于經(jīng)濟(jì)等因素，萬(wàn)萬(wàn)腔劇種日漸衰落，瀕臨絕境。解放后，在各級(jí)政府的支持下，碗腔有了很大的發(fā)展，不僅編了現(xiàn)代戲《白玉鈿》《玄玄鋤谷》《四岔捎書(shū)》，還把皮人和“亮子”放大，擴(kuò)大演出，讓它能容納更多的觀眾。

萬(wàn)萬(wàn)腔的舞臺(tái)表演形式出現(xiàn)在建國(guó)后中華人民共和國(guó)中國(guó)。1956年，秦腔劇院第三團(tuán)（今天改為秦腔研究所眉碗組），排演了傳統(tǒng)戲劇《血淚仇》《窮人恨》《白毛女》現(xiàn)代戲劇《金碗釵》《白玉琪》等幾十個(gè)節(jié)目，受到群眾歡迎，擴(kuò)大了影響，藝術(shù)上有了很大進(jìn)步。

表演特征

碗腔表演形式分為大舞臺(tái)和皮影戲兩種1956年以前是以皮影戲的形式演出被搬上大舞臺(tái)后，兩種形式同時(shí)并存。所有皮影戲表演只用五個(gè)人，分工如下：前手”，擔(dān)任全戲的唱、白，他還演奏和邊鼓、堂鼓、手鑼。簽子手”，管全部人、馬、景、物的布置和表演。上擋”，掌硬弦(二股弦）3356和鈸、嗩吶、馬號(hào)(喇叭)定月琴弦。下?lián)酢保搴?、兼嗩吶、馬號(hào)、擇人馬、幫簽子、添燈。后槽”后臺(tái))，打梆子、碗碗、鉸子、大鑼、馬鑼，兼吹馬號(hào)。表演時(shí)，挑竿人雙手持竿，做出馬人各種動(dòng)作文場(chǎng)的姿態(tài)，武俠的動(dòng)作，都極其生動(dòng)。表現(xiàn)內(nèi)容豐富廣泛，包括愛(ài)情、神鬼、公案、武功風(fēng)俗等。對(duì)象多為農(nóng)民，婚喪嫁娶，滿月生日，一歲以上小孩，祭祖，多為預(yù)訂。

碗碗腔搬上舞臺(tái)后，用于秦腔、 在京劇等劇種傳統(tǒng)表演的基礎(chǔ)上，吸收了碗碗腔皮影戲的一些代表性動(dòng)作， 加以提煉， 合理運(yùn)用，既保留了碗碗腔戲的風(fēng)格，又極大地豐富了舞臺(tái)動(dòng)作。大舞臺(tái)上的碗碗不僅保持著優(yōu)美動(dòng)人的音樂(lè)唱響、品味高雅和流行，演員和演員s的表演也將人物造型從皮影戲的扁平化多戲的不變性，轉(zhuǎn)變?yōu)楦恿Ⅲw的形象和生動(dòng)的表現(xiàn)， 尺的色彩突破了三小和學(xué)生、旦、凈、末、丑、各種雜七雜八的樂(lè)器都有，伴奏樂(lè)器也相應(yīng)加入了二胡、揚(yáng)琴等，增強(qiáng)立體感和時(shí)代感。它的劇情解讀和藝術(shù)表現(xiàn)都不太一樣。

音樂(lè)特征

碗硫腔音樂(lè)的基本特點(diǎn)是細(xì)致、幽雅、婉轉(zhuǎn)、纏綿。通過(guò)音樂(lè)、唱腔能表達(dá)生、旦、凈、各種職業(yè)，不同角色的丑陋復(fù)雜感受。小生、小旦、青衣采用真假音結(jié)合，真音吐字，假聲拖腔。而老生、老旦、須生、小丑經(jīng)常用真人發(fā)聲，華聯(lián)用喉音唱歌，為華音唱歌。

碗碗人聲多為七字、交叉對(duì)句也有五句、長(zhǎng)短句、散文句和單句送(即上句落板)等詞格。唱板有南路慢板、北路慢板、緊板、慢緊板、滾板、閃板、尖板等；每種唱板都分為哭音（苦音)華銀 (歡音) 兩個(gè)響亮的洞，單卷白色、重疊腔里只有哭聲，看燈、過(guò)關(guān)只有花音。這兩種聲腔各有不同的旋律、音階、情態(tài)色彩與表達(dá)功能?？偟膩?lái)說(shuō)，華音善于開(kāi)朗、明確的情調(diào)，哭主要表現(xiàn)悲痛、哀怨的情緒。其音樂(lè)節(jié)奏復(fù)雜，旋律起伏較大。表達(dá)喜怒哀樂(lè)的手段非常豐富，唱腔真假兼?zhèn)?，男聲厚重、女聲輕圓，構(gòu)成了獨(dú)特的板腔單曲體系。

演奏特征

根據(jù)其音樂(lè)，皮影戲中使用的樂(lè)器有時(shí)多達(dá) 19種，其中打擊樂(lè)器9種，弦樂(lè)器3種，管樂(lè)器4種。主要有月琴、硬弦、板胡、嗩吶、馬號(hào)以及梆子、碗碗等，其中碗、月琴二弦(兩根弦) 是一種有碗腔的獨(dú)特樂(lè)器。演奏時(shí)，由月琴、碗碗領(lǐng)奏，硬弦、在板胡的伴奏下，各種樂(lè)器根據(jù)自身的演奏和特點(diǎn)，將相同的基本曲調(diào)個(gè)性化，密切配合，和諧統(tǒng)一，形成獨(dú)特的伴奏形式。走上大舞臺(tái)后，樂(lè)隊(duì)的體制和組織發(fā)生了很大的變化在傳統(tǒng)樂(lè)隊(duì)的基礎(chǔ)上，增加了大提琴、低音提琴、定音鼓、吊釵、三角鐵古箏等西洋樂(lè)器、鋁板琴、電子琴、笙、排鼓、柳琴、阮等中西樂(lè)器以民間音樂(lè)為主、西洋音樂(lè)輔以中西混聲樂(lè)隊(duì)，并采用了變調(diào)、新的作曲和配器等伴奏技術(shù)使碗腔藝術(shù)煥然一新。

碗腔，狹義上等同于陜西碗腔。廣義的碗腔包括陜西碗腔、山西孝義碗碗腔、曲沃碗腔三支。陜西碗碗腔分為東路、西路、南路、北路有四種，分別是碗和關(guān)中東路的碗、關(guān)中西府碗碗腔、陜南碗腔和陜北碗腔。

東路

以舊同州府（今大荔縣）為中心，流行于陜西東部和山西的一些縣市，又稱“東府碗碗腔”或“東路碗碗腔”時(shí)腔”它的誕生地和活動(dòng)中心一樣(大荔)朝(原來(lái)的朝義，現(xiàn)在和大理合并了)面積，所以一般人也這么說(shuō)、朝的碗碗腔為“正宗碗碗腔”從音樂(lè)、從唱腔上看，受秦腔影響、胡美和浦劇影響很大。從劇目、從歌詞來(lái)看計(jì)和曲牌的名稱，這也是受昆曲的影響。東府一路因?yàn)榉窖?、師生關(guān)系和歌手的區(qū)別有同一個(gè)派系、渭（渭南）華（華陰、華縣）學(xué)校里，有了朝鮮學(xué)校就更熱鬧了、高亢、華麗；渭華派則低回、婉轉(zhuǎn)、渾厚、樸實(shí)。2007年，東路萬(wàn)萬(wàn)腔皮影戲被列入陜西省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

西路

以鳳翔、以千陽(yáng)為中心，流行于陜西西部和甘肅毗鄰地區(qū)，稱為“西府碗碗腔”或“西路碗碗腔”因?yàn)榇驌魳?lè)器中使用了燈頭樂(lè)器，所以打擊節(jié)奏也叫“燈盞頭戲”音樂(lè)唱腔受秦腔、弦板腔、道情西府歌影響較大，風(fēng)格特點(diǎn)與東府不同他們用當(dāng)?shù)氐穆曇舳皇莾煞N音調(diào)唱歌，并且發(fā)音清晰。燈盞頭的戲劇場(chǎng)景是由竹笛組成的、樂(lè)器以月琴為主，武戲以燈為主、平鼓、連環(huán)板（又稱“蓮花落板板“等為主。燈頭的作用是在演員演唱時(shí)為其伴奏，統(tǒng)一調(diào)整舞臺(tái)節(jié)奏，而鏈板則與演員一起渲染舞臺(tái)氣氛舞臺(tái)上的臺(tái)階和人物通過(guò)各種樂(lè)器的配合，可以共同掌握燈頭碗和碗皮影戲的節(jié)奏和唱腔。2007年，燈盞頭碗腔被列入陜西省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

南路

以陜南洋縣為中心，流行于周邊各縣，被稱為“洋縣碗碗腔”或“陜南碗碗腔”洋縣的碗和碗腔，最初是吸收了當(dāng)?shù)氐拿窀韬颓{(diào)唱腔中除了部分結(jié)尾用了關(guān)中的碗和碗腔，其余都是地方曲調(diào)組成的、桄桄、二黃、道家情懷等等混雜在一起。洋縣萬(wàn)強(qiáng)，柔中帶雅、委婉纏綿，更滑溜慢吞吞。小生、肖丹用真聲發(fā)單詞，用假聲拖腔；老生、老聃用真聲，花腔用喉音。除了花蓮，其他角色多在唱到停的時(shí)候用“夷”發(fā)音轉(zhuǎn)高形成假聲。

北路

以綏德、以米脂為中心，流行于榆林和延安的部分地區(qū)安，被稱為“陜北碗碗腔”受晉劇影響，有晉劇、陜北民歌的神韻與關(guān)中民歌大相徑庭，但在樂(lè)器的使用和唱板的稱謂上有相通之處，也有相似之處。陜北碗腔坐唱的傳統(tǒng)表演形式如下：一個(gè)人玩板胡和唱為主，坐和演，唱交替，唱為主，敘事性和背書(shū)性強(qiáng)。伴奏者的數(shù)量是不固定的，從板胡到三弦或二胡不等、銅鈴。表演場(chǎng)地多在室內(nèi)或庭院內(nèi)。唱腔屬于板腔，唱腔曲調(diào)只有“慢板”和“流水板”兩種。

有很多萬(wàn)腔羌戲20世紀(jì)60年代，原秦腔工作室發(fā)掘臨摹傳統(tǒng)劇本909部，其中東府461部，西府214部，陜南217部，陜北17部。它的內(nèi)容多是愛(ài)情劇和社會(huì)風(fēng)俗劇，其次是忠奸斗爭(zhēng)，然后是英雄鬼怪。大部分都充滿了復(fù)雜的情節(jié)和離奇的故事、曲折的特點(diǎn)，通俗流暢的詞語(yǔ)和表達(dá)方式。

萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的代表性傳統(tǒng)劇目有《金琬釵》《白玉鈿》《青蓮佩》《春秋配》等等。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的代表劇目有《十王廟》《玉燕釵》《紫霞宮》《萬(wàn)福蓮》《蝴蝶媒》《火焰駒》陜甘寧邊區(qū)。

1956年走向大舞臺(tái)后，改革開(kāi)放時(shí)期創(chuàng)作、有《清素庵》《白毛女》《紅娘子》等，而且現(xiàn)代劇也很多，比如《逼上梁山》。

2022年12月，碗碗腔現(xiàn)代戲《三世仇》獲得第十六屆“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。

碗碗口音獨(dú)特婉約，有自己的表演專輯，由藝人自己臨摹，代代相傳它極其珍貴，對(duì)戲劇理論的研究和中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的推廣有著積極的作用。萬(wàn)萬(wàn)腔的戲曲語(yǔ)言典雅口語(yǔ)化，人物形象生動(dòng)傳神、立體感很強(qiáng)。對(duì)于戲曲創(chuàng)作的繁榮是一個(gè)很好的借鑒，其戲曲音樂(lè)優(yōu)雅大氣，是很多電影的、電視音樂(lè)創(chuàng)作的好素材。在著名導(dǎo)演張藝謀拍攝的電影《兄開(kāi)荒》中，引起國(guó)內(nèi)外無(wú)數(shù)觀眾關(guān)注和喜愛(ài)的鄉(xiāng)村劇片段就是碗碗唱段；電視劇《金琬釵》中，經(jīng)典劇《白玉鈿》多次出現(xiàn)。

傳承現(xiàn)狀

秦腔市場(chǎng)長(zhǎng)期以秦腔為主。還有碗碗腔表演，碗碗腔和秦腔、胡美與其他劇種混雜在一起，主要以片段或折子戲的形式出現(xiàn)，演出數(shù)量令人擔(dān)憂流傳數(shù)百年的碗腔和傳統(tǒng)皮影戲藝術(shù)的狀況不容樂(lè)觀。大部分劇團(tuán)都是四處奔波謀生，有一定藝術(shù)水平的保留劇目無(wú)法演出，新戲的排練更是無(wú)從談起僅存的民間表演社也是不堪一擊，戲臺(tái)上的碗碗很少。從事皮影制作、傳統(tǒng)燈影碗腔表演的演職人員越來(lái)越少，老藝人離開(kāi)，年輕一代不愿意學(xué)習(xí)和傳承。

保護(hù)措施

2006年，滑縣萬(wàn)強(qiáng)皮影戲被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目；2021年的碗碗腔（渭南碗碗腔）被列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。此外，山西孝義碗腔曲沃碗腔也于2006年成立、2011年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

2020年12月，陜西省戲曲研究院文等人在 一所音樂(lè)學(xué)院給秦腔研究院的學(xué)員講授碗和碗劇目，并進(jìn)行講座、項(xiàng)目推廣等方式與Xi 傳承碗腔音樂(lè)的音樂(lè)學(xué)院。

2023年3月，陜西省渭南市臨渭區(qū)文化館舉行“碗碗腔”傳承培訓(xùn)活動(dòng)，碗碗腔表演藝術(shù)家任美玉進(jìn)行《女巡按》演唱與表演培訓(xùn)。

2022年8月，陜西省在渭南市舉辦首屆國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)交流周（陜西?渭南）向世界展示華縣的皮影戲、碗碗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

2023年4月，全國(guó)民營(yíng)演藝團(tuán)體改革發(fā)展研討會(huì)在浙江臺(tái)州召開(kāi)，碗碗腔《鍘美案》參加演出。通過(guò)國(guó)內(nèi)外的交流、演出為碗腔的傳播和傳承提供了更大的平臺(tái)。