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朝鮮族長鼓

朝鮮族長鼓,叫朝鮮“卜”,漢語稱“杖鼓”或“兩杖鼓”源于印度細(xì)腰鼓,公元4世紀(jì)經(jīng)絲綢之路傳入中國中原,是一種具有朝鮮特色的混合打擊樂器。是唯一可以獨立的韓國打擊樂、 準(zhǔn)確、玩各種 完全“長短”所以也叫朝鮮族的 “長短樂器”

朝鮮長鼓結(jié)構(gòu)獨特,是一種雙面鼓,鼓腔為木質(zhì),呈圓柱形,兩頭大中間小,左右兩端均包皮。它用五行來記錄音樂,沒有固定的音高,左端可以發(fā)出柔和、低音深沉,右尾清脆、明亮的高音可以根據(jù)不同的演奏要求調(diào)節(jié)鼓面的張力,從而發(fā)出不同的音色。演奏時,鼓掛在胸前,或放在木架上左手打鼓右手打竹片,舞者邊跳邊打。常用于歌、舞蹈伴奏和器樂合奏也可作為節(jié)奏性樂器,具有鮮明的民族特色,常用來表達(dá)輕快、歡樂的情緒。主要流行于中國遼寧、吉林、黑龍江、內(nèi)蒙古、河北等省,其中吉林省延邊朝鮮族自治州比較受歡迎。2008年,吉林省圖們市朝鮮族長鼓舞被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目;2014年,朝鮮族長鼓舞被評為黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

目錄

歷史沿革 編輯本段

朝鮮始祖鼓細(xì)腰鼓起源于印度,4世紀(jì)時通過絲綢之路傳入中國中原,后作為古代細(xì)腰鼓的變體傳入朝鮮;隋唐時期,中國并未將其命名為長鼓,但已用于宮廷音樂,中原稱之為長鼓“都縣鼓”毛員鼓”和“腰鼓”在宋文獻(xiàn)《樂書》和沈括 s 《夢溪筆談》,并對其造型特點和演奏方法進(jìn)行了描述;元代《元史·宴樂之器》《元史·禮樂志》號文獻(xiàn)詳細(xì)記載了杖鼓,不僅記載了形制特點,還記載了演奏方法;元朝以后,棍鼓在我國中原地區(qū)逐漸消失,僅在朝鮮民間流傳也改名為長鼓,廣泛用于農(nóng)業(yè)樂舞隊,起伴奏和渲染氣氛的作用。

20世紀(jì)初,朝鮮長鼓以獨立表演的形式從農(nóng)樂舞蹈中分離出來,每逢節(jié)日慶典,朝鮮人民都會跳舞歡呼;20世紀(jì)50年代,朝鮮長鼓首次登上舞臺演出,擴大了影響,為世界所熟知;20世紀(jì)60年代,在韓國獨舞的基礎(chǔ)上發(fā)展了長鼓表演它的鼓技精湛,能表達(dá)人與自然的關(guān)系s joy、歡快的情緒。

構(gòu)造種類 編輯本段

構(gòu)造

朝鮮長鼓長約56 ~ 70cm它是一個木制的圓柱形鼓,有兩個倒置的足杯鼓面大小不一,覆蓋不同厚度的皮革,中間薄而堅實,形成兩個共鳴腔,可以發(fā)出兩種不同的音色左右兩端的鼓面分別稱為鈴鼓面、棰鼓面。在古代,長鼓是由木頭或多層紙板制成的、薄鐵和其他材料制成的鼓。左邊的厚鼓皮、右邊的薄鼓皮分別是魚子皮、披著狗皮當(dāng)鼓面。用六個銅制龍頭鉤鉤住三根真絲線做成的彈力繩每個鼓配有八個套筒,用于調(diào)節(jié)鼓繩的皮套鼓被涂上黑色或紅色的油漆。

朝鮮族長鼓朝鮮族長鼓

現(xiàn)代韓國長鼓不斷改進(jìn),技術(shù)有了很大提高。鼓身用整塊香椿或樺木鏤空、白楊和其他木頭拼接在一起;中鼓腰直徑約10~12厘米;左鼓腔略大,鼓腔長度約18~22 cm、鼓口直徑約24~26厘米,外覆厚厚的動物皮,可使之柔軟、深沉的低音。右鼓腔略小,鼓腔長度約16~20 cm、鼓口直徑約22~24 cm,外覆較薄的動物皮,可使之酥脆、明亮的高音。兩端鼓面用繩索拉緊,鼓皮張力可根據(jù)不同的演奏要求進(jìn)行調(diào)節(jié),使長鼓發(fā)出不同的音色。

左右鼓面縫在直徑約41~48 cm的兩個鐵圈上,分別蓋在左右兩端的鼓口上鐵環(huán)周圍分別安裝八個鐵鉤橡膠條或鼓繩,相鄰兩繩之間放一個可調(diào)節(jié)的活動皮套,以調(diào)節(jié)鼓面的張力皮套也叫浮動旋轉(zhuǎn)。鼓體外表面涂有紅漆,并繪有金色圖案作為裝飾;鼓槌長約40厘米,由細(xì)竹條制成,杵頭略大。

種類

韓國長鼓造型各異,有二十多種按其制作規(guī)格可分為伴奏長鼓、舞蹈長鼓、兒童長鼓、兒童 美國鼓和其他類型。長鼓按節(jié)拍類型可分為三類。三拍子是常見的類型,更能體現(xiàn)韓國人的音樂特點,是舞蹈、節(jié)奏感強的特點給人不斷向前延伸的感覺,有古格力、半古格力、噔嘚空、中謀利、扎進(jìn)謀利、煞佛利、半煞佛利、打令、陽山路等常見三拍子“長短”類型;二拍式節(jié)奏鮮明、簡單,多用于表示喜悅、喜悅、熱烈的器樂、在舞蹈說唱等音樂中,各有利弊、常見的雙拍子,比如長短“長短”類型;混拍式是三拍子和雙拍子節(jié)奏的結(jié)合,常用來表現(xiàn)活潑、溫暖的情感,在歌聲中、舞、器樂經(jīng)常被拿來和其他樂器相比較“長短”當(dāng)組合使用時,典型的混合節(jié)拍是“厄謀利長短”。

演奏方法 編輯本段

演奏時,演奏者右手用細(xì)竹簽輕敲,左手拇指放在粗鼓架邊緣,其余四指輕敲有兩種引人注目的方法一個是舞者使用鼓鞭和鼓槌表演開始時,鼓槌插入長鼓,只用鼓鞭和手指打著跳著當(dāng)表演達(dá)到高潮時,從長鼓中拔出鼓槌進(jìn)行技術(shù)表演;另一種是舞者只用ichalky配合鼓鞭,表演時鼓槌和鼓鞭隨上肢舞動左手主要起到穩(wěn)定音節(jié)的作用,右手持鼓鞭進(jìn)行更多的舞蹈動作,其中 個主要是手腕動作。同時,也有兩種表現(xiàn)形式較小的長鼓既是伴奏樂器,也是舞蹈的道具舞者將長鼓掛在胸前,邊舞邊彈;另一種是將稍大的鼓放在木架上,放在演奏者面前作為樂器演奏,常用于聲樂伴奏或器樂合奏。同時,在長鼓舞表演中,不同的舞蹈節(jié)奏要配以不同的呼吸處理,包括長短舞、呼吸急促是一種固有的現(xiàn)象、外在呼吸、心理呼吸和其他呼吸方法。

演奏特色 編輯本段

朝鮮長鼓主要是伴奏表演、氣氛渲染的作用。演奏時,它是一種重要的主導(dǎo)樂器,通常一個或多個長度重復(fù)變化多次,這將使“長短”的節(jié)奏律動、音樂形象不斷得到鞏固和加強。因為 “長短”節(jié)奏的重復(fù)對整篇文章影響很大、音樂風(fēng)格的產(chǎn)生有著深遠(yuǎn)的影響,所以 通常用于長鼓獨奏“長短”正如音樂段落的標(biāo)題,其他器樂也是如此。長鼓多與歌曲、舞蹈、曲藝和其他組合表演相映成趣、相互影響,在速度上、節(jié)拍、律動、情感、性格上相互融合、相互適應(yīng),簡單 “長短”節(jié)奏被賦予豐富、完整的情感特征和藝術(shù)內(nèi)涵。唱民謠的時候就被淘汰了“長短”旋律中的節(jié)奏和韻律有時是重合的、不時對比,配合演唱共同塑造音樂形象。

韓國長鼓是長鼓特有的表演道具,這不僅體現(xiàn)在舞女 的姿態(tài),還體現(xiàn)在舞蹈中所用的音樂節(jié)奏和打長鼓的節(jié)奏的融合不同的舞蹈有不同的節(jié)拍和方法,長鼓和身體動作的結(jié)合體現(xiàn)了舞者 的打人技巧。長鼓的演奏技巧豐富多樣,左手有單個鼓點、單花點、雙花點、悶鼓有四種,右手有單鼓、單花點、雙花點、滾奏、抖彈等多種變化技能。在演奏者的打擊下,通過左右兩端不同的共鳴腔發(fā)出兩種不同的音色,兩種音色閃爍不定、時輕時重、抑揚頓挫,音色特別優(yōu)美明亮。以其獨特而豐富的音樂語言,表達(dá)復(fù)雜細(xì)膩的思想感情,具有鮮明的朝鮮風(fēng)格和濃郁的地方色彩。

代表作品 編輯本段

韓國長鼓常用在歌曲中、舞蹈伴奏和器樂合奏,具有鮮明的民族特色,常用來表達(dá)輕快、歡樂的情緒。在舞蹈伴奏中,有著名的朝鮮長鼓舞和《朝鮮舞》體現(xiàn)了朝鮮的風(fēng)俗和音樂文化;在歌曲的伴奏中,有《桔梗謠》等歌曲,表達(dá)了朝鮮人民看到豐收時的高興心情,還有《大長今》,電視劇《呼喚》的主題曲。

代表人物 編輯本段

同時,它還擁有一批著名的傳承人,包括已故的第一代傳承人金斗昌;有寫《長鼓舞擊打培訓(xùn)教材》的第五代傳承人樸勝燮;有致力于朝鮮族民族樂器創(chuàng)新研發(fā)的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目,有朝鮮族民族樂器制作技藝國家級代表性傳承人趙繼德等多位民間藝人。

傳承發(fā)展 編輯本段

朝鮮長鼓于4世紀(jì)傳入中國中原,元朝以后逐漸在中原消失后來隨著移民流傳到中國東北的朝鮮族聚居區(qū),在朝鮮族音樂舞蹈中發(fā)揮了重要作用,其中著名的朝鮮族長鼓獨舞技術(shù)水平很高。20世紀(jì)50年代初,朝鮮長鼓舞首次被搬上舞臺。很多著名的延邊表演藝術(shù)家走出國門,去了亞洲、歐洲等多國進(jìn)行交流活動,演出長鼓,擴大了長鼓的影響,也讓大眾熟悉了這種樂器;在1985年,兒童 的長鼓榮獲陸金兒童金鹿獎并于同年獲得優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品稱號。

進(jìn)入21世紀(jì)后,一些廠家不斷增加長鼓的規(guī)格,提高產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量,滿足少數(shù)民族文化生活的需求,為長鼓愛好者提供了便捷的購買渠道;吉林省延吉市文化館舉辦了朝鮮族長鼓技術(shù)培訓(xùn)班,通過理論與實踐相結(jié)合的方式,詳細(xì)講解了長鼓的節(jié)奏與律動、不同鼓的敲打方法、表演技巧等專業(yè)知識,建立了學(xué)習(xí)交流、一個提升專業(yè)技能的平臺,讓愛好者學(xué)有所得、學(xué)有所得;韓國第五代長鼓舞傳承人樸勝燮經(jīng)常去圖們市的長鼓舞訓(xùn)練基地、兒童 s宮等地教學(xué)生,并結(jié)合自己幾十年的親身例子和表演經(jīng)驗,編了《長鼓舞擊打培訓(xùn)教材》;被譽為“歌舞之鄉(xiāng)”吉林省延吉市,每逢節(jié)假日、婚禮、壽辰、下班后,到處都是穿著五顏六色長裙的女人、花甲老人、孩子們在鏗鏘的大鼓伴奏下跳舞。

為了保護(hù)這一具有民族特色的古老樂器,2008年,吉林省圖們市朝鮮族長鼓舞被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目;2014年,朝鮮族長鼓舞被評為黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在促進(jìn)和繼承韓國藝術(shù)和文化的同時,它刺激了人們 韓國人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱情,也有效地促進(jìn)和發(fā)展了韓國長鼓。 

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