丁克主要是主張夫妻雙方都有收入和生育能力，自愿不要孩子的群體。丁克在英語中是丁克，意思是雙3356收入3356沒有3356孩子“雙收入、無子女”，又名頂客。

丁克家庭最早出現(xiàn)在20世紀60年代的歐美。此后，在歐洲、東亞等發(fā)達國家首先流行。隨著中國的社會轉(zhuǎn)型和改革開放，“丁克家庭”自20世紀80年代以來，它已出現(xiàn)在中國的大城市。21世紀，對于生育尚未結(jié)束的年輕一代來說，晚育已成為全球趨勢，發(fā)達國家的不孕不育率將繼續(xù)上升。

隨著社會福利制度的不斷完善家庭生育功能的弱化養(yǎng)育子女成本的增加以及年輕夫婦對自由的追求和自我價值的實現(xiàn)，越來越多的年輕人支持不孕不育的觀念，這對社會產(chǎn)生了一些影響一方面，丁克家庭的出現(xiàn)是對傳統(tǒng)家庭模式的挑戰(zhàn)，具有改變文明面貌打開風氣的作用同時，它也為婦女創(chuàng)造了條件美國的解放與婦女地位的提高s狀態(tài)。另一方面，大量丁克家庭的出現(xiàn)將帶來生育率下降勞動力短缺和知識生成中斷。沒有孩子的撫養(yǎng)，夫妻就會出現(xiàn)家庭關(guān)系不穩(wěn)定容易離婚等問題。

關(guān)于丁克家庭有不同的看法有些人認為選擇丁克是讓別人 美國子女承擔養(yǎng)老風險，應(yīng)征收社會撫養(yǎng)費也有人認為丁克家庭的興起反映了社會生活方式和價值觀的多元化發(fā)展趨勢自愿選擇不育是法律賦予人們的權(quán)利，是否生育是個人的選擇。

社會因素

美國社會學家米爾斯（C.w.Mills）人們認為，只有將個人生活和社會歷史放在更廣闊的社會領(lǐng)域中才能真正理解許多個人煩惱。社會生產(chǎn)的發(fā)展為個人的享受和發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。養(yǎng)老逐漸由社會統(tǒng)籌安排“養(yǎng)老”這是一種低生產(chǎn)力水平的養(yǎng)老措施隨著社會福利制度的不斷完善，家庭和社會保障體系也在不斷完善s的生殖功能減弱從社會因素分析，現(xiàn)代社會已經(jīng)沒有了個人傳宗接代的壓力，傳統(tǒng)家庭的存在已經(jīng)成為無源之水。

經(jīng)濟因素

父母需要支付養(yǎng)育子女的費用孩子的成本包括直接成本和間接成本。孩子的效用包括：經(jīng)濟效用保險效用精神效用維持家庭地位效用安全效用擴大家庭效用。在權(quán)衡孩子的成本和效用后，丁克家庭作為投資和消費品的孩子，并不足以讓他們獲得理想的收入。此外，丁克家庭可以節(jié)省很多撫養(yǎng)孩子的費用，他們的養(yǎng)老問題也可以通過養(yǎng)老保險和其他保障來解決。

文化因素

人類對個體生命的過程有了新的認識，生兒育女不再是生命的必要組成部分。年輕人習慣了舒適的生活方式，不愿意生孩子，害怕成為累贅。丁克家庭是對生育的背叛，事實上，它是對婚姻質(zhì)量的重新評估，是對青春 美國的生活方式和文化選擇。丁克更關(guān)心自己的發(fā)展和現(xiàn)實中存在的東西，更注重理性地塑造自己和找到自己的位置當代年輕人不 I don我不想因為生育而影響他們的個人職業(yè)發(fā)展以及物質(zhì)和精神享受。

內(nèi)在因素

一些高質(zhì)量的年輕夫婦把有限的精力放在工作和學習上，不選擇生孩子他們的父母對待他們的孩子 以開放的心態(tài)對待美國的生活方式，尊重他們的個人選擇。美國社會學家馬斯洛和s需求理論提出丁克家庭有生理需求、安全需要、歸屬和愛的需求得到滿足后，自然會把更多的精力和資源投入到滿足尊重和自我實現(xiàn)的需求上。當?shù)蛯哟蔚男枨蟮玫綕M足后，高層次的需求就會成為促進行為的主要原因。因此，沒有孩子選擇追求尊重，包括在職業(yè)和社交活動以及個人愛好中贏得的外部尊重、在追求和藝術(shù)活動中獲得的內(nèi)在尊重。丁克可以將資源集中在事業(yè)上，努力實現(xiàn)自我。尤其是丁克女性更容易受到生育對事業(yè)的影響，因此她們?yōu)榱耸聵I(yè)放棄生育的動力更強。

積極影響

家庭結(jié)構(gòu)的多樣化和小型化

在家庭社會學中，家庭根據(jù)其結(jié)構(gòu)被分為核心家庭、主家庭和聯(lián)合家庭，它們是家庭模式的主流。隨著社會的發(fā)展和人們的變化隨著美國價值觀的改變，非傳統(tǒng)婚姻和家庭形式實際上有所增加這些家庭被稱為突變家庭，其中包括單親家庭、丁克家庭、單身家庭等。從聯(lián)合家庭到主要家庭再到核心家庭的變化使家庭結(jié)構(gòu)逐漸變小。丁克”家庭的出現(xiàn)挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的骨干家庭和核心家庭，顯示了建立新的家庭關(guān)系和生活方式的可能性。在傳統(tǒng)的家庭模式中，人們從來沒有設(shè)計和想象過其他類型的生活方式，甚至沒有考慮過我沒有意識到“丁克”家庭這種可能性。丁克家庭的出現(xiàn)具有改變文明面貌和打開風氣的作用。

影響婦女和兒童的社會地位

丁克家庭的出現(xiàn)為女性創(chuàng)造了條件婦女的解放和進步的地位。只有當婦女能夠大規(guī)模地參與社會生產(chǎn)，家務(wù)勞動只占用她們很少的時間時，婦女的解放才有可能。丁克家庭美國家庭受親子關(guān)系的束縛較少，家務(wù)勞動減少，這樣女性就可以有時間和精力投入到社會工作中，為爭取更高的社會地位創(chuàng)造條件。

消極影響

不利于未來人口發(fā)展

從人口統(tǒng)計學的角度來看，丁克家庭的出現(xiàn)會影響人口規(guī)模、質(zhì)量和結(jié)構(gòu)都有影響。如果大量丁克家庭出現(xiàn)，生育率將降低，這將直接影響未來勞動力市場的供需關(guān)系，勞動力將變得緊張。丁克”家庭中斷了文化資本的代際傳遞。丁克”家庭中的夫妻雙方一般都受過高等教育，他們對孩子的教育程度會高于教育程度較低的夫妻但是，他們選擇不生孩子，教育程度較低的夫婦正在生孩子，這不利于人類平均素質(zhì)的提高同時，丁克夫婦所擁有的豐富知識也無法傳承給下一代，容易形成代際中斷。

家庭穩(wěn)定的隱患

社會心理學家說過三角形是最穩(wěn)定的。在核心家庭中，丈夫、妻子、三個孩子的情感互動可以減少矛盾，有利于婚姻的穩(wěn)定。孩子是夫妻之間的天然橋梁，丁克族是享樂主義者，他們害怕承擔婚姻責任，增加離婚成本。丁克家庭沒有起到家庭人口繁衍的作用，這樣的家庭關(guān)系并不穩(wěn)定。

對于丁克家庭的評價，不贊成的人認為選擇丁克是讓別人 s子女承擔養(yǎng)老風險，應(yīng)征收社會支持稅，而贊同者認為丁克家庭的興起反映了社會生活方式和價值觀的多元化發(fā)展趨勢，自愿選擇生育是法律賦予人們的權(quán)利，是否生育是個人選擇。

特斯拉首席執(zhí)行官埃隆·馬斯克認為，對于那些故意不 不要孩子，道德觀念很糟糕他們實際上是在問別人 當他們老了的時候，讓他們的孩子來照顧他們，這真的很糟糕。

哈爾濱社會科學院社會學研究所助理研究員劉認為，經(jīng)濟并不是影響是否要孩子的主要原因每個家庭在決定是否要孩子時都應(yīng)該有自己的判斷標準，這是由每個家庭的世界觀決定的、人生觀決定了經(jīng)濟不是衡量幸福的唯一標準，一個孩子帶來的幸福遠遠大于金錢帶來的幸福。

丁克

捷克法國小說家米蘭·昆德拉認為，有了孩子，就不可能輕視這個世界，因為這是我們把孩子放在其中的世界。孩子讓我們關(guān)心這個世界和它的未來，并希望融入它的喧囂和混亂，這使我們嚴重感染了它無可救藥的愚蠢。

中國政法大學教授、胡姬野，50人論壇的核心成員美國養(yǎng)老金融公司認為，將來不僅可以建立生育基金制度來鼓勵生育，而且還應(yīng)該向丁克家庭征收生育基金“社會撫養(yǎng)稅”

《社會期刊》邱認為，從社會學的角度來看，“丁克家庭”兒童的出現(xiàn)與兒童的相對衰落有很大關(guān)系在現(xiàn)代社會中的價值。在現(xiàn)代社會中，大多數(shù)人依靠工資收入來使他們的晚年有社會保障，而他們沒有 I don我不需要孩子來贍養(yǎng)他們因此，孩子失去了傳統(tǒng)社會所享有的價值。從社會心理學的角度來看，當代年輕人崇尚自我價值和自我發(fā)展，具有強烈的成就動機，而生育和撫養(yǎng)孩子使他們不得不付出財力、物力、精力等成本，從而影響自己的事業(yè)發(fā)展。所以“丁克家庭”它的存在是有原因的。

中國青年報評論說，一家三口去哪里，都是家庭行為父母的一切目的都是為了孩子他們?yōu)楹⒆佣睿瑳]有時間和空間思考自己丁克家庭是女人的天堂女人可以養(yǎng)女兒如果他們高興，就像孩子一樣被寵壞、像孩子一樣任性、像孩子一樣和你丈夫親熱，沒有人會妨礙你。

日本作家村上春樹曾在1984年的一次采訪中說我可以 我沒有孩子…我只是不 我沒有我父母的信心一代人他們認為戰(zhàn)后世界會變得越來越好。

瑞士蘭德研究院院長丹尼博士指出，家庭有兩個基本功能一是社會的基石，任何文明都是從家庭文明開始的。另一方面，家庭是人類文明的培訓班。如果婚姻和家庭相繼破裂，不僅會影響孩子的健康成長（因為家庭是人類文明的培訓班）而且還會影響社會的正常發(fā)展（家庭是社會的基石）